對社會的再發(fā)現(xiàn):從盧梭到馬克思
本文選題:個人 + 社會。 參考:《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2012年03期
【摘要】:在西方思想史的演進(jìn)中,霍布斯和洛克開創(chuàng)的政治個人主義曾經(jīng)是近代政治哲學(xué)的重大成就,并成為近現(xiàn)代社會的主流意識形態(tài)。盧梭的重要性在于,他率先發(fā)動了對政治個人主義的批判,提倡重建社會普遍性的倫理原則,以此重新喚醒人們對共同體和公共精神的重視。馬克思深受盧梭的影響,對政治個人主義及奠基其上的資本主義積累原則展開了雙重批判,提出通過"個人全面發(fā)展基礎(chǔ)上的自由聯(lián)合"來實(shí)現(xiàn)個人與社會共同體在更高水平上的統(tǒng)一。馬克思把盧梭的普遍性形式落到了實(shí)處。
[Abstract]:In the evolution of western ideological history, the political individualism initiated by Hobbes and Locke was once a great achievement of modern political philosophy and became the mainstream ideology of modern society. The importance of Rousseau lies in that he took the lead in criticizing political individualism and advocating the ethical principle of rebuilding the universality of society so as to arouse people's attention to the community and public spirit. Deeply influenced by Rousseau, Marx launched a double critique of political individualism and the principle of capitalist accumulation on which he laid the foundation. To realize the unity of individual and social community on a higher level through "free association on the basis of individual's all-round development". Marx dropped Rousseau's universal form to the ground.
【作者單位】: 吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心;吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院;
【基金】:國家社科基金項(xiàng)目“歷史唯物主義與近代政治哲學(xué)的關(guān)系研究”[項(xiàng)目編號:11BZX006]的階段性成果
【分類號】:A811;B565.26
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號:1888718
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