發(fā)布時(shí)間：2020-12-30 03:41

　　魏晉南北朝時(shí)期,先后有匈奴、烏桓、鮮卑、氐等少數(shù)民族涌入山西,分別建立了以平陽(yáng)為都的漢趙政權(quán),以平城為都的北魏王朝,以及以晉陽(yáng)為別都的北齊政權(quán)。各民族在割據(jù)擴(kuò)張的同時(shí),雖殺伐動(dòng)亂不斷卻也在一定程度上促進(jìn)了民族間的交流融合,使這一地區(qū)的文化顯得紛繁多元。陶俑,作為我國(guó)古代墓葬文化中不可或缺的一部分,在山西地區(qū)的多元文化背景下自然也具有了多姿多彩的特點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)山西地區(qū)北魏平城、北齊晉陽(yáng)陶俑進(jìn)行類(lèi)型學(xué)分析,并且將其與洛陽(yáng)、鄴城等地同時(shí)期陶俑進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn),無(wú)論是俑的造型、服飾還是俑的種類(lèi)都發(fā)生了變化,究其原因除與當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)相關(guān)外,多元化的民族文化背景是導(dǎo)致這一變化的主體。通過(guò)對(duì)山西地區(qū)北朝陶俑的研究,希望能夠?yàn)楸背�陶俑研究提供論證;為山西地區(qū)北朝政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活研究做出鋪墊;為北朝喪葬制度研究提供材料。從多民族融合互動(dòng)層次來(lái)講,也希望能夠?qū)Ω髅褡宥嘣�文化互�?dòng)及文化間傳播模式做出探討。 

【文章來(lái)源】：赤峰學(xué)院內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：88 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
一、緒論
    （一） 時(shí)空界定與研究對(duì)象
    （二） 研究現(xiàn)狀
    （三） 研究方法、意義及創(chuàng)新點(diǎn)
二、山西地區(qū)北朝陶俑的考古發(fā)現(xiàn)
    （一） 山西地區(qū)北魏陶俑考古發(fā)現(xiàn)
    （二） 山西地區(qū)東魏北齊陶俑考古發(fā)現(xiàn)
三、山西地區(qū)北朝陶俑的分類(lèi)與分期
    （一） 山西地區(qū)北魏陶俑研究
        1.鎮(zhèn)墓俑
        2.出行儀仗俑
        3.家居生活俑
        4.小結(jié)
    （二） 山西地區(qū)東魏北齊陶俑研究
        1.鎮(zhèn)墓俑
        2.出行儀仗俑
        3.家居生活俑
        4.小結(jié)
    （三） 山西地區(qū)北朝陶俑的分期
        1.北魏平城期
        2.北齊晉陽(yáng)期
四、山西地區(qū)北朝陶俑的比較研究
    （一） 與北魏洛陽(yáng)時(shí)代陶俑的比較
        1.鎮(zhèn)墓俑
        2.出行儀仗俑
        3.家居生活俑
        4.小結(jié)
    （二） 與鄴城東魏北齊陶俑的比較
        1.鎮(zhèn)墓俑
        2.出行儀仗俑
        3.家居生活俑
        4.小結(jié)
五、北朝陶俑源流及其所表現(xiàn)的民族融合
    （一） 北朝陶俑的源流及相關(guān)歷史問(wèn)題
        1.鎮(zhèn)墓俑
        2.出行儀仗俑
        3.家居生活俑
    （二） 北朝陶俑所見(jiàn)之民族交流與融合
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡(jiǎn)介



本文編號(hào)：2946915