發(fā)布時間：2020-11-20 13:17

　　 晉侯墓地出土的大量樂器,是目前所見出土數(shù)量較多、地域范圍和時期范圍相對集中的西周時期晉國的音樂器物,為研究西周時期晉國的音樂發(fā)展填補了資料上的空白,也成為西周時期音樂歷史研究的重要資料。 鐘磬樂器,歷來是宮廷的祭祀重器,墓地出土的大量鐘磬樂器是晉國音樂形成、發(fā)展的歷史記載,本文從鐘磬樂器外形演變、紋飾鑄刻、內腔構造以及測音分析等幾個方面進行研究,初步梳理了西周時期晉國樂器的發(fā)展脈絡。 樂懸制度是周朝禮制的重要組成部分,本文立足這些樂器的配置規(guī)格、擺列制度等角度來分析西周時期晉國的樂懸情況,以考古實物來驗證文獻記載的準確性。 樂器是音樂文化的載體,蘊含著豐富的文化信息。本文通過挖掘這些鐘磬樂器所承載的文化信息,力圖分析晉國的音樂文化特征,探討音樂文化的屬性。
【學位單位】：中國藝術研究院
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2008
【中圖分類】：K875.5
【部分圖文】：

差異:I式鐘有旋無斡，n、m式鐘則斡旋俱備;I、n式鐘除雨部設置有別外，形制幾乎相同，m式鐘與前兩式鐘的不同在于雨部錐度較大、甫內留有泥芯等。(見圖1、2、3)圖1晉侯MSI式鐘之一圖2晉侯 MS11式鐘之一圖3晉侯MSlll式鐘之一1.式鐘與n、Ifl式鐘的首要區(qū)別在于雨柄上是否有斡。斡，古稱之為旋蟲，是雨鐘的懸鈕，它的出現(xiàn)意味著演奏方式的轉變，成為雨鐘成形的標志。H、111式鐘的雨部有斡，可采用懸掛擊奏的演奏方式，已成為真正意義的雨鐘。I式鐘只有旋，沒有斡，更沒有其他可供懸掛的設置，推測多采用套植仰擊的演奏方式，中國音樂考古學【M].福州:福建教育出版社，2003，陳夢家.西周銅器斷代(五)〔J〕.考古學報，l956(3).李純一中國上古出土樂器綜論[M].北京:文物出版社

圖1晉侯MSI式鐘之一圖2晉侯 MS11式鐘之一圖3晉侯MSlll式鐘之一1.式鐘與n、Ifl式鐘的首要區(qū)別在于雨柄上是否有斡。斡，古稱之為旋蟲，是雨鐘的懸鈕，它的出現(xiàn)意味著演奏方式的轉變，成為雨鐘成形的標志。H、111式鐘的雨部有斡，可采用懸掛擊奏的演奏方式，已成為真正意義的雨鐘。I式鐘只有旋，沒有斡，更沒有其他可供懸掛的設置，推測多采用套植仰擊的演奏方式，中國音樂考古學【M].福州:福建教育出版社，2003，陳夢家.西周銅器斷代(五)〔J〕.考古學報，l956(3).李純一中國上古出土樂器綜論[M].北京:文物出版社

墉(大饒—筆者注)的長處，一方面擴大共鳴腔，以增加音量;另一方面狀短枚改進為二疊圓臺狀長枚，再輔以鈕篆邊框上的小乳釘，以增強其負載，從而使性能得到提高�！�2陳荃有先生與李先生的觀點一致，認為西周甫鐘式是繼承編饒成編的傳統(tǒng)和柄上有掛環(huán)可懸鳴的奏法，同時吸收南方大饒的、紋飾，并擴大鐘體而形成。這些觀點都是建立在對大量商饒、雨鐘實物的和外形特征的提煉，有著一定的說服力。晉侯墓地晉侯蘇鐘的出土，以實物再現(xiàn)了甫鐘成形的過程，成為甫鐘南北起源說的有力佐證。晉侯墓地MS(晉獻侯墓)中出土了16件編鐘，根據器主將其命名為晉侯鐘。有學者經過研究將這套編鐘分為三式3，其外部形制大致相同:均為合腔體，弧曲形于口，36個鐘枚，雨端不封衡，中空與腔體相通。細節(jié)處略異:I式鐘有旋無斡，n、m式鐘則斡旋俱備;I、n式鐘除雨部設置有別制幾乎相同，m式鐘與前兩式鐘的不同在于雨部錐度較大、甫內留有泥芯見圖1、2、3)
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本文編號：2891472