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清華簡與《尚書》、《逸周書》的研究

清華大學藏戰(zhàn)國竹簡中,有《尚書》、《逸周書》和佚書20多篇,其中清華簡《金縢》能和伏生所傳今文《尚書》直接聯(lián)系。從清華簡來看,現(xiàn)在不能證明,也不能反對孔子編百篇《尚書》之說。但是清華簡足以說明東晉以后的古文《尚書》沒有歷史根據。清華簡中,《尹誥》、《尹至》篇有很多的用詞和語法同今文《尚書》中的《夏書》和《商書》是一樣的。清華簡里沒有《尚書》和《逸周書》的差

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清華簡與《尚書》《、逸周書》的研究 李學勤 (清華大學歷史系，北京 1 0 8 ) 0 0 4

[摘要】清華大學藏戰(zhàn)國竹簡中，尚書》《有《、逸周書》佚書 2和 0多篇，中清華簡其 《金滕》能和伏生所傳今文《書》尚直接聯(lián)系。從清華簡來看，現(xiàn)在不能證明，不能反對也 孔子編百篇《尚書》說。但是清華簡足以說明東晉以后的古文《書》有歷史根據。之尚沒

清華簡中，尹誥》《《、尹至》有很多的用詞和語法同今文《篇尚書》中的《書》《書》夏和商是 一

樣的。清華簡里沒有《尚書》《和逸周書》差別，的因此我們對《逸周書》面若干篇書里 【關鍵詞]清華簡尚書逸周書 [中圖分類號】K 9 [ 0 2文獻標識碼] [章編號】 0 25 3 (0 1 0 -140 A文 1 0 -3 2 2 1 )20 0 -6

的估價，應該提高。還

清華大學藏戰(zhàn)國竹簡對于古史研究有重要意義�，F(xiàn)在我們初步估計全部清華簡有 6 4篇或更

多一些書，內容和《》《》《》《》《》《秋》有一些關系，，與《的關系更重要。詩、書、禮、樂、易、春都但書》 按照后世的分類，一種是真正的《尚書》見于在今天傳世的《,尚書》,或者由其標題或內容可以推定是《尚書》;二種是不在《書》,是見于傳世的《周書》;有一些，我們從來不知道的第尚可逸的還是 的，可是從其體裁來看是和《尚書》《周書》一類的。這三部分總共有 2、逸是 O多篇，清華簡的主是要內容。此外還有關于歷史方面的材料，如清華簡第 2冊整理報告的內容，《是系年》原無標題，。

但其體例比較接近于西晉時發(fā)現(xiàn)的《書紀年》有些文句和傳世的《書紀年》常相近甚至相竹，竹非 同，故定其名為《系年》將于 2 1, 0 1年出版。 14 9 2年長沙子彈庫出土了戰(zhàn)國帛書，9 1年至 15 15 9 4年陸續(xù)在長沙發(fā)現(xiàn)了五里牌、天湖、仰楊家灣的戰(zhàn)國竹簡，這些竹簡還都不是嚴格意義的書。真正發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)

國時代的竹書，但那是 1 5 9 6年在河南信陽長臺關一號墓。可惜竹簡殘斷過甚，現(xiàn)在沒有辦法拼起來。當時我認為是儒家的作品，現(xiàn) 在還有人這么看，過現(xiàn)在有比較明確的證據證明這些竹簡是墨家的作品。此后湖南慈利石板村不

也出土了竹書，但是多數(shù)殘碎。真正重要的是郭店、上海博物館、清華這三批竹簡。與前兩批竹簡偏重于儒家、家著作等思想性、學性的內容不同，道哲清華簡的內容主要是經史類的，而且主要是和 歷史有關的。我們可以看到，批隨葬的竹簡，映了墓主的思想和學術傾向。銀雀山一號墓就都一反

是兵書，我們可以想見墓主人一定是軍事家。郭店墓的主人按我的意見是“東宮之師”,教太子是 0 2[稿日期】 2011_2- 6收

[基金項目】教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“土簡帛與古史再建”項目號：9Z 0 4、家科技部科技支 出 ( 0 J D 0 2)國撐計劃項目“代簡牘保護與整理研究”項目號：0 0 A 6 B 4和清華大學自主科研項目“華簡的文獻古 ( 2 1B K 7 1 )清學、文字學研究”古。

[者簡介】李學勤，作 清華大學歷史系教授，究方向為先秦史。研 14 0

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