早在2004年，時(shí)任中共中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)的鄭必堅(jiān)就提出了中國(guó)應(yīng)當(dāng)構(gòu)建“利益匯合點(diǎn)”，提議中國(guó)發(fā)展過(guò)程中建立輕易拆解不開(kāi)的、多方面的和不同領(lǐng)域、不同層次的利益共同體。[1]5而在2011年，《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)明確指出：“不同制度、不同類(lèi)型、不同發(fā)展階段的國(guó)家相互依存、利益交融，形成‘你中有我、我中有你’的命運(yùn)共同體。”[2]

    關(guān)鍵詞：中國(guó)外交新思路,命運(yùn)共同體,理念分析,中國(guó)國(guó)際關(guān)系論文
 

    隨后，中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院在首屆“現(xiàn)代院論壇”上發(fā)布《中國(guó)與亞洲：走共同發(fā)展之路》報(bào)告。報(bào)告指出，今天的亞洲在共同發(fā)展道路上正逐漸形成一個(gè)日益牢固的“命運(yùn)共同體”。[3]

    黨的十八大報(bào)告則旗幟鮮明地“倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)”，呼吁世界各國(guó)“同舟共濟(jì)，權(quán)責(zé)共擔(dān)，增進(jìn)人類(lèi)共同利益。”[4]47以習(xí)近平為總書(shū)記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體更是在多個(gè)場(chǎng)合下倡導(dǎo)“你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”，例如在周邊工作會(huì)議、出訪俄羅斯、非洲等國(guó)家和地區(qū)、出席各種國(guó)際會(huì)議等等，指出面對(duì)國(guó)際社會(huì)中日益復(fù)雜的安全、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題，所有國(guó)家都不可能置身度外、獨(dú)善其身�？梢哉f(shuō)，“命運(yùn)共同體”是近年來(lái)尤其是習(xí)近平上任以來(lái)中國(guó)政府大力倡導(dǎo)的有關(guān)國(guó)際問(wèn)題治理的新理念，成為世人熱議的高頻詞，也成為中國(guó)外交擲地有聲的點(diǎn)睛之筆。

    學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的研究較為零散，因此本文將以“命運(yùn)共同體”為主要考察對(duì)象，系統(tǒng)分析“命運(yùn)共同體”理念提出的背景，概括其本質(zhì)含義，剖析中國(guó)在倡導(dǎo)和引領(lǐng)“命運(yùn)共同體”中的實(shí)踐路徑，拋磚引玉，以饗讀者。

    一、“命運(yùn)共同體”的提出背景

    “命運(yùn)共同體”理念早已出現(xiàn)并被廣泛應(yīng)用，涵蓋多層次的范圍，從國(guó)內(nèi)到邊疆跨境地區(qū)和周邊，并擴(kuò)大至次亞太，乃至全球。而近幾年尤其是習(xí)李政府上任以來(lái)“命運(yùn)共同體”得到更加廣泛的應(yīng)用和倡導(dǎo)，在表述中國(guó)與世界、中國(guó)與東盟、中國(guó)與周邊國(guó)家、中歐、中非、中俄等關(guān)系時(shí)，在參加G20峰會(huì)、上合組織13次首腦峰會(huì)等國(guó)際活動(dòng)時(shí)，多次提到“命運(yùn)共同體”的概念，并呼吁上合組織、金磚國(guó)家集團(tuán)、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、G20國(guó)家等組織打造命運(yùn)共同體、中國(guó)東盟命運(yùn)共同體等。而且種種跡象表明，“命運(yùn)共同體”已經(jīng)不僅僅是中國(guó)政府的一個(gè)口號(hào)或概念，而是新一屆中國(guó)政府外交政策的重要標(biāo)簽、一個(gè)具有清晰目標(biāo)的外交戰(zhàn)略，也是中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人在新時(shí)期進(jìn)行的偉大外交實(shí)踐。“命運(yùn)共同體”的新理念符合當(dāng)前國(guó)際社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，其提出和倡導(dǎo)恰逢其時(shí)。

    首先，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化日益深入，國(guó)家間“互嵌”式關(guān)系結(jié)構(gòu)的特征更加明顯。國(guó)際社會(huì)中依然存在沖突和矛盾，但合作的可能和愿望大大增加。國(guó)家間關(guān)系更為復(fù)雜，同時(shí)各國(guó)也普遍認(rèn)識(shí)到如果地緣政治、戰(zhàn)略利益沖突、新合作機(jī)制等因素如果處理不好，就可能導(dǎo)致更多的國(guó)家間沖突。為了彌合矛盾，國(guó)家應(yīng)按照規(guī)則辦事，從國(guó)際社會(huì)的共同利益出發(fā)，為了共同的目標(biāo)而努力。而且，隨著國(guó)際社會(huì)中日益頻繁的交往，國(guó)家與國(guó)家之間、人與人之間的時(shí)空距離大大縮小，地球村的特征更加突出。這就意味著國(guó)家間交往不可能處于真空狀態(tài)，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身。在這個(gè)背景下，中國(guó)政府敏銳地認(rèn)識(shí)并把握了全球化帶來(lái)的這些變化，號(hào)召所有國(guó)家以更加包容和開(kāi)放的態(tài)度展開(kāi)合作，建設(shè)一個(gè)休戚與共的“命運(yùn)共同體”。誠(chéng)如習(xí)近平所言：“人類(lèi)只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。共同發(fā)展是持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，符合各國(guó)人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益。我們生活在同一個(gè)地球村，應(yīng)該牢固樹(shù)立命運(yùn)共同體意識(shí)，順應(yīng)時(shí)代潮流，把握正確方向，堅(jiān)持同舟共濟(jì)，推動(dòng)亞洲和世界發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。”[5]

    其次，全球性問(wèn)題日益突出，需要國(guó)家間加強(qiáng)共同治理的能力。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全問(wèn)題交織在一起，對(duì)國(guó)際秩序和人類(lèi)生存都構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。而且隨著國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展，諸多新的全球性問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，例如網(wǎng)絡(luò)安全、生態(tài)安全等等，更為嚴(yán)重的是，在全球化環(huán)境下，一國(guó)處理問(wèn)題的國(guó)內(nèi)政策會(huì)產(chǎn)生跨國(guó)界的溢出效應(yīng)，以鄰為壑會(huì)引發(fā)更多矛盾和沖突，而同舟共濟(jì)則使得各國(guó)都能受益。因此，在全球化日益發(fā)展的今天，國(guó)家間相互依賴(lài)達(dá)到前所未有的水平，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可以獨(dú)自解決全球化帶來(lái)的問(wèn)題。如何共舟共濟(jì)，協(xié)同處理國(guó)際問(wèn)題，擺在世界各國(guó)的面前，就像李克強(qiáng)在第八屆東亞峰會(huì)上的形象比喻那樣，“一根筷子很難吃著東西，兩根筷子一起用才能夾到食物，一把筷子捆在一起就不易折斷。”[6]

    所以說(shuō)，當(dāng)前有關(guān)更好地應(yīng)對(duì)人類(lèi)共同挑戰(zhàn)為目的全球價(jià)值觀正在形成，國(guó)際社會(huì)支持“命運(yùn)共同體”的意識(shí)更加強(qiáng)烈。面對(duì)各種全球性問(wèn)題，各方必須在更大的范圍內(nèi)構(gòu)建多方面、多層次的利益匯合點(diǎn)，逐步形成多方面、多層次的利益共同體，才可能保持世界和平穩(wěn)定發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。

    最后，提倡“命運(yùn)共同體”同中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)和改善中國(guó)的國(guó)家形象有著密切聯(lián)系。十八大之后，習(xí)近平總書(shū)記提出了中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，即通過(guò)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。“中國(guó)夢(mèng)”的提出不僅對(duì)中華民族的復(fù)興有著重大的指導(dǎo)意義，而且對(duì)推動(dòng)世界和平發(fā)展產(chǎn)生重大影響，其實(shí)現(xiàn)也離不開(kāi)一個(gè)有利的國(guó)際環(huán)境�？梢哉f(shuō)，中國(guó)的發(fā)展絕不是排他性的，“要把中國(guó)人民的利益同世界各國(guó)人民的共同利益結(jié)合起來(lái)，全方位地?cái)U(kuò)大各方利益的匯合點(diǎn)，同一切相關(guān)國(guó)家和地區(qū)建立并發(fā)展不同領(lǐng)域、不同層次、不同內(nèi)涵的‘利益共同體’，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)和世界各國(guó)的共同和平發(fā)展。”[1]11

    誠(chéng)如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的那樣：“‘一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。’各國(guó)要互通有無(wú)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。”[7]9

    因此，“中國(guó)夢(mèng)”將不僅造福中國(guó)人民，而且能夠惠及世界各國(guó)人民，成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)包括中國(guó)人民在內(nèi)的全世界人民夢(mèng)想的不竭動(dòng)力。“命運(yùn)共同體”的核心理念是正向互動(dòng)，最終訴求是共同發(fā)展，同“中國(guó)夢(mèng)”相比有著極為相似的內(nèi)涵。而且，隨著中國(guó)國(guó)力和國(guó)際影響力的不斷增強(qiáng)，在維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、推動(dòng)解決重大國(guó)際、地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題、推進(jìn)全球治理等方面，中國(guó)都發(fā)揮了日益重要的影響，因此“命運(yùn)共同體”理念的提出有助于中國(guó)“負(fù)責(zé)任大國(guó)”形象的塑造和維護(hù)。

    二“命運(yùn)共同體”的本質(zhì)含義

    作為包括中國(guó)人民在內(nèi)的全世界人民的共同愿望和夢(mèng)想，“命運(yùn)共同體”的本質(zhì)含義非常豐富。簡(jiǎn)而言之，“命運(yùn)共同體”指在維護(hù)和追求本國(guó)安全和利益時(shí)兼顧他國(guó)的合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展，分享、合作、共贏、包容等是其中的關(guān)鍵。這一全球價(jià)值觀包含平等互信的新型權(quán)力觀、合作共贏的共同利益觀以及包容互鑒的文明觀。

    首先，“命運(yùn)共同體”倡導(dǎo)平等互信的新型權(quán)力觀。長(zhǎng)期以來(lái)，權(quán)力之爭(zhēng)是國(guó)家間關(guān)系發(fā)展的主線，即使進(jìn)入21世紀(jì)，對(duì)抗思維仍不時(shí)出現(xiàn)。但是，和平、發(fā)展、合作、共贏是各國(guó)人民共同向往的時(shí)代主流。當(dāng)下，各個(gè)國(guó)家都享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利，理應(yīng)恪守平等互信的新型權(quán)力觀，面對(duì)問(wèn)題和矛盾，理應(yīng)同舟共濟(jì)，權(quán)責(zé)共擔(dān)。習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講明確指出：“和平是人民的永恒期望。和平猶如空氣和陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。沒(méi)有和平，發(fā)展就無(wú)從談起。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富，都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者，不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái)，而應(yīng)該相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)綜合安全、共同安全、合作安全的理念，使我們的地球村成為共謀發(fā)展的大舞臺(tái)，而不是相互角力的競(jìng)技場(chǎng)，更不能為一己之私把一個(gè)地區(qū)乃至世界搞亂。各國(guó)交往頻繁，磕磕碰碰在所難免，關(guān)鍵是要堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話協(xié)商與和平談判，妥善解決矛盾分歧，維護(hù)相互關(guān)系發(fā)展大局。”[5]

    因此，“命運(yùn)共同體”倡導(dǎo)所有國(guó)家遵守聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，維護(hù)公平正義，根據(jù)是非曲直處理國(guó)際事務(wù)。具體而言，就是各國(guó)應(yīng)當(dāng)互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，反對(duì)顛覆別國(guó)合法政權(quán)，反對(duì)肆意使用武力或以此進(jìn)行威脅，倡導(dǎo)各國(guó)之間建立多邊性、合作性與集體性的安全，共同協(xié)商處理全球性挑戰(zhàn)，維護(hù)整個(gè)國(guó)際社會(huì)的和平與穩(wěn)定。

    其次，合作共贏的共同利益觀是“命運(yùn)共同體”的應(yīng)有之義。長(zhǎng)期以來(lái)，零和關(guān)系成為國(guó)家處理利益矛盾的主流原則，因此也引發(fā)了更多地問(wèn)題和矛盾甚至是沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，隨著日益凸顯的全球性問(wèn)題以及全球化傳導(dǎo)機(jī)制，使得國(guó)家利益高度交融并成為全球性共同利益鏈條中的一環(huán)。以鄰為壑、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)都可能導(dǎo)致全球利益鏈中斷。正如習(xí)近平在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)所言：“各國(guó)要樹(shù)立命運(yùn)共同體意識(shí)，真正認(rèn)清‘一榮俱榮、一損俱損’的連帶效應(yīng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中共贏。在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧別國(guó)利益，在尋求自身發(fā)展時(shí)兼顧別國(guó)發(fā)展。”[8]

    因此，新的形勢(shì)要求世界各國(guó)以人類(lèi)命運(yùn)共同體的新視角，加強(qiáng)各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各領(lǐng)域的聯(lián)系，秉承合作共贏的共同利益觀，做到相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共謀發(fā)展，從而推動(dòng)更加平等、更加公平、更加均衡的全球化發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)共同繁榮和富裕的共進(jìn)型世界。

    最后，包容互鑒的文明觀是“命運(yùn)共同體”的本質(zhì)內(nèi)容。古人云：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。”這說(shuō)明人類(lèi)社會(huì)的理念和文化如同自然界中的生物圈一樣，萬(wàn)物相生相伴而不一定構(gòu)成威脅，文明的多樣性才是國(guó)際社會(huì)的進(jìn)步特征�，F(xiàn)實(shí)中，各國(guó)國(guó)情千差萬(wàn)別，所謂適應(yīng)全世界、萬(wàn)能的文明和價(jià)值理念并不存在，誠(chéng)如習(xí)近平所言：“世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化。”[9]

    而在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中，習(xí)近平更是旗幟鮮明地倡導(dǎo)“多彩平等包容的文明觀”，并指出：“文明如水，潤(rùn)物無(wú)聲。我們應(yīng)該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類(lèi)共同面臨的各種挑戰(zhàn)。”[10]

    因此，“命運(yùn)共同體”倡導(dǎo)包容互鑒的文明觀，不同制度，不同文明的國(guó)家應(yīng)當(dāng)相互啟發(fā)和借鑒，加強(qiáng)交流才能增強(qiáng)各國(guó)文明的活力和動(dòng)力。包容互鑒的文明觀、百家爭(zhēng)鳴的文化觀、和而不同的價(jià)值觀是“命運(yùn)共同體”的本質(zhì)內(nèi)涵，大力倡導(dǎo)淡化和擱置人權(quán)、意識(shí)形態(tài)及政治體制等領(lǐng)域存在的矛盾與分歧，保護(hù)世界各國(guó)和各民族文化的多樣化與多元化，促進(jìn)全世界各國(guó)文明之花競(jìng)相綻放。

    總之，平等互信的新型權(quán)力觀、合作共贏的共同利益觀以及包容互鑒的文明觀構(gòu)成了“命運(yùn)共同體”的本質(zhì)內(nèi)容，這些都是全世界人民所追求的共同目標(biāo)，構(gòu)成了一個(gè)美好的未來(lái)。

    三、中國(guó)對(duì)“命運(yùn)共同體”的實(shí)踐

    十八大報(bào)告首次將“命運(yùn)共同體”的提法寫(xiě)入黨代會(huì)報(bào)告，結(jié)合新時(shí)期中國(guó)的外交理念和實(shí)踐，可以明顯發(fā)現(xiàn)中國(guó)從獨(dú)善其身的和平發(fā)展發(fā)展為兼濟(jì)天下的“負(fù)責(zé)任大國(guó)”以推動(dòng)全世界的共同發(fā)展，從利益相關(guān)到命運(yùn)相連。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的同時(shí)，中國(guó)通過(guò)自身的努力，拓寬與世界的合作共進(jìn)之路，將“命運(yùn)共同體”付諸實(shí)踐。

    第一，中國(guó)反復(fù)倡導(dǎo)和平的重要性以及中國(guó)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的態(tài)度，秉承新思路和新理念正確處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系，推動(dòng)互惠互信的“命運(yùn)共同體”。習(xí)近平意味深長(zhǎng)地指明：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。”[11]

    中國(guó)自身的切身經(jīng)歷，使其更加珍惜和平環(huán)境的維護(hù)，更加注重同外部世界的聯(lián)系。對(duì)此，英國(guó)前首相戈登布朗也指出：“中國(guó)要維護(hù)主權(quán)，就需要將‘長(zhǎng)城思維’拋諸腦后，打造通往21世紀(jì)的‘長(zhǎng)橋’，讓自身利益與相關(guān)國(guó)家的利益匯合在一起。”[12]162

    因此，中國(guó)所提倡的“新型大國(guó)關(guān)系”、“親、誠(chéng)、惠、容”的交往理念、“與鄰為善，以鄰為伴”的鄰國(guó)關(guān)系等，都已成為建構(gòu)“命運(yùn)共同體”的本質(zhì)內(nèi)容。“一個(gè)富強(qiáng)，民主、繁榮、穩(wěn)定的中國(guó)必將給世界帶來(lái)更大的市場(chǎng)和更多的機(jī)遇，必將為世界的和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。”[1]18

    習(xí)近平在出訪俄羅斯時(shí)也明確指出：“中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進(jìn)開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時(shí)呼吁各國(guó)共同走和平發(fā)展道路。中國(guó)始終奉行防御性的國(guó)防政策，不搞軍備競(jìng)賽，不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成軍事威脅。中國(guó)發(fā)展壯大，帶給世界的是更多機(jī)遇而不是什么威脅。我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng)，不僅造福中國(guó)人民，而且造福各國(guó)人民。”[13]

    在實(shí)踐方面，中國(guó)將繼續(xù)妥善處理同有關(guān)國(guó)家的分歧和摩擦，在堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上，努力維護(hù)同周邊國(guó)家關(guān)系和地區(qū)和平穩(wěn)定大局。中國(guó)將在國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題上繼續(xù)發(fā)揮建設(shè)性作用，堅(jiān)持勸和促談，為通過(guò)對(duì)話談判妥善處理有關(guān)問(wèn)題作出不懈努力。例如習(xí)近平多次在不同場(chǎng)合公開(kāi)宣示：“中國(guó)反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，不干涉別國(guó)內(nèi)政，永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。我們?cè)谡�策上是這樣規(guī)定的、制度上是這樣設(shè)計(jì)的，在實(shí)踐中更是一直這樣做的。”[11]

    中國(guó)以創(chuàng)新性思維應(yīng)對(duì)國(guó)際摩擦和糾紛，擺脫陳規(guī)舊俗的束縛，著眼于共同問(wèn)題，為各種國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題的解決貢獻(xiàn)自身力量，例如中國(guó)在朝核危機(jī)、伊朗核危機(jī)等問(wèn)題的處理方面，就展現(xiàn)出極大的耐心和足夠的勇氣。而在第三屆核安全峰會(huì)中，習(xí)近平首次在世界公開(kāi)提出了“發(fā)展和安全并重、權(quán)利和義務(wù)并重、自主和協(xié)作并重、治標(biāo)和治本并重”的核安全觀，呼吁國(guó)際社會(huì)攜手合作，實(shí)現(xiàn)核能持久安全和發(fā)展。[14]

    第二，中國(guó)繼續(xù)倡導(dǎo)國(guó)際經(jīng)濟(jì)局勢(shì)的良性發(fā)展，推動(dòng)合作共贏的“命運(yùn)共同體”。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，因此合作共贏一直是中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本原則之一。習(xí)近平在接受外媒采訪時(shí)表示：“我們不僅致力于中國(guó)自身發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)對(duì)世界的責(zé)任和貢獻(xiàn)；不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界人民。”[15]

    中國(guó)是合作共贏理念的倡導(dǎo)國(guó)，在對(duì)外開(kāi)放中堅(jiān)持合作共贏的戰(zhàn)略，堅(jiān)定摒棄零和博弈的傳統(tǒng)戰(zhàn)略。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，誠(chéng)如世界銀行前行長(zhǎng)佐利克所言：“中國(guó)已然成為世界經(jīng)濟(jì)的重要利益攸關(guān)方，未來(lái)，中國(guó)應(yīng)在全球發(fā)展、開(kāi)放貿(mào)易、全球金融穩(wěn)定、開(kāi)放投資、能源和商品，以及環(huán)境等諸多問(wèn)題上，成為全球解決方案中的重要一員。”[16]162

    在實(shí)踐中，習(xí)近平在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)呼吁：“我們要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，努力塑造各國(guó)發(fā)展創(chuàng)新、增長(zhǎng)聯(lián)動(dòng)、利益融合的世界經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。”[8]

    因此，中國(guó)大力倡導(dǎo)“命運(yùn)共同體”意識(shí)，主張世界各國(guó)在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，呼吁建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系。自身方面，中國(guó)將實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。對(duì)外發(fā)展方面，中國(guó)繼續(xù)奉行合作共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，繼續(xù)倡導(dǎo)并推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化，通過(guò)深化合作促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)和平衡增長(zhǎng)。諸如建設(shè)海上絲綢之路、路上絲綢之路、倡議籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等都是未來(lái)中國(guó)對(duì)外發(fā)展的宏觀目標(biāo)，將為其他國(guó)家的發(fā)展創(chuàng)造更大更好的發(fā)展機(jī)遇。在全球性問(wèn)題解決方面，中國(guó)堅(jiān)持把中國(guó)人民的利益與各國(guó)人民的共同利益結(jié)合起來(lái)，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，發(fā)揮“負(fù)責(zé)任大國(guó)”的作用，為人類(lèi)社會(huì)貢獻(xiàn)更多公共產(chǎn)品，共同處理全球性挑戰(zhàn)。例如中國(guó)在非洲大陸捐獻(xiàn)大量資金，用于建設(shè)學(xué)校、醫(yī)院、水井、道路、橋梁等基礎(chǔ)設(shè)施，并慷慨解囊，參與當(dāng)?shù)氐陌�滋病、脊髓灰質(zhì)炎等疾病的治療和預(yù)防工作，同時(shí)為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展注入資金、技術(shù)，改善人民的社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

    第三，繼續(xù)以開(kāi)放的態(tài)度發(fā)展人文公共外交，打造包容互鑒的“命運(yùn)共同體”。“海納百川，有容乃大。”長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)倡導(dǎo)包容，以共贏增進(jìn)互信，在合作中形成命運(yùn)共同體，已經(jīng)成為中國(guó)外交的特征之一。中國(guó)反對(duì)所謂“新干涉主義”理念，倡導(dǎo)國(guó)家平等、政治互信為基礎(chǔ)的包容理念，推動(dòng)國(guó)家之間分享不同的文明經(jīng)驗(yàn)和成果，這使得中國(guó)的胸襟更加開(kāi)闊，更重視優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和互惠合作，更強(qiáng)調(diào)不同文化的交流互鑒和對(duì)話。正如習(xí)近平在呼吁建立“中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體”時(shí)所言：“在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，中國(guó)和東盟國(guó)家人民創(chuàng)造了豐富多彩、享譽(yù)世界的輝煌文明。這里是充滿多樣性的區(qū)域，各種文明在相互影響中融合演進(jìn)，為中國(guó)和東盟國(guó)家人民相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、相互促進(jìn)提供了重要文化基礎(chǔ)。”[17]

    因此，中國(guó)尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展的活力和動(dòng)力。對(duì)此，中國(guó)以更開(kāi)放積極的態(tài)度推動(dòng)公共外交理念，加強(qiáng)全世界人民的互信開(kāi)放。正如習(xí)近平所言：“中國(guó)愿意以開(kāi)放包容心態(tài)加強(qiáng)同外界對(duì)話和溝通，虛心傾聽(tīng)世界的聲音。我們期待時(shí)間能夠消除各種偏見(jiàn)和誤解，也期待外界能夠更多以客觀、歷史、多維的眼光觀察中國(guó)，真正認(rèn)識(shí)一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國(guó)。”[11]

    而2014年中德雙方簽訂的《中華人民共和國(guó)和德意志聯(lián)邦共和國(guó)關(guān)于建立中德全方位戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明》也明確強(qiáng)調(diào)：“為加深相互理解，密切兩國(guó)人文交流，特別是青年和學(xué)者之間的交流具有重要意義。雙方高度重視教育領(lǐng)域合作、高校合作和大、中學(xué)生以及科研人員交流。應(yīng)繼續(xù)鼓勵(lì)兩國(guó)人民學(xué)習(xí)對(duì)方國(guó)家語(yǔ)言。”[18]

    可以說(shuō)，中國(guó)通過(guò)提供獎(jiǎng)學(xué)金、贊助等形式，推動(dòng)中外青年、社會(huì)團(tuán)體、非政府組織的友好交流，增進(jìn)人民之間的了解，加深世界各國(guó)人民的友誼。通過(guò)公共人文外交，中國(guó)增強(qiáng)同世界各國(guó)人民的相互了解，增進(jìn)社會(huì)和人文合作，強(qiáng)化命運(yùn)共同體的根基，豐富命運(yùn)共同體的內(nèi)容。誠(chéng)如習(xí)近平所言：“通過(guò)跨國(guó)界、跨時(shí)空、跨文明的教育、科技、文化活動(dòng)，讓和平理念的種子在世界人民心中生根發(fā)芽，讓我們共同生活的這個(gè)星球生長(zhǎng)出一片又一片和平的森林。”[10]

    四、結(jié)語(yǔ)

    世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。在新的國(guó)際形勢(shì)下，中國(guó)政府順應(yīng)各國(guó)相互依存日益深化的時(shí)代潮流，呼吁并實(shí)踐著“命運(yùn)共同體”理念，堅(jiān)持把中國(guó)人民的利益同各國(guó)人民的共同利益結(jié)合起來(lái)，同舟共濟(jì)，權(quán)責(zé)共擔(dān)，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。這既反映出世界人對(duì)當(dāng)前全球性問(wèn)題的擔(dān)憂，對(duì)世界不穩(wěn)定因素的疑慮，也反映出世界人民追求平等互信的新型權(quán)力觀、合作共贏的共同利益觀以及包容互鑒的文明觀的愿望�？梢哉f(shuō)，“命運(yùn)共同體”的理念同當(dāng)前世界各國(guó)人民人心思定、人心思穩(wěn)、人心思和、人心思善的總趨勢(shì)高度一致。

    當(dāng)然，目前國(guó)際社會(huì)仍存在諸多問(wèn)題和矛盾，各種價(jià)值觀仍主要服務(wù)于不同國(guó)家的現(xiàn)實(shí)利益，“命運(yùn)共同體”的建設(shè)將面臨一個(gè)布滿荊棘的道路。在這種形勢(shì)下，中國(guó)將以身作則，以“命運(yùn)共同體”的新理念為指導(dǎo)，準(zhǔn)確研判國(guó)際局勢(shì)新變化，合理承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，以擴(kuò)大“命運(yùn)共同體”理念的影響力和感召力。誠(chéng)如習(xí)近平在2014年新年賀詞里所言：“宇宙浩瀚，星漢燦爛。70多億人共同生活在我們這個(gè)星球上，應(yīng)該守望相助、同舟共濟(jì)、共同發(fā)展。中國(guó)人民追尋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，也祝愿各國(guó)人民能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。我真誠(chéng)希望，世界各國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)各自夢(mèng)想的過(guò)程中相互理解、相互幫助，努力把我們賴(lài)以生存的地球建設(shè)成為共同的美好家園。”