【摘要】： 制度是一種歷史性的產(chǎn)物。中國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)制度產(chǎn)生、存在和發(fā)展于中國(guó)特定的社會(huì)歷史條件，因此，人們研究勞動(dòng)教養(yǎng)制度大多循著這樣的思維規(guī)律，從了解背景入手，梳理其形成和演變，從而自覺(jué)或不自覺(jué)地走向歷史清算，廢除勞教的結(jié)論也由此得到了學(xué)界的普遍支持。然而，制度又是社會(huì)性的產(chǎn)物，透過(guò)眾多的有關(guān)勞教爭(zhēng)議，筆者越來(lái)越明確地感到，僅有清算性結(jié)論還不夠，這不是說(shuō)它不負(fù)責(zé)任地解構(gòu)了勞教制度，相反學(xué)者們針對(duì)現(xiàn)有勞教制度提出的種種質(zhì)疑，，能夠幫助我們澄清原本混沌的觀念性因素，深刻反思我國(guó)社會(huì)治安和犯罪預(yù)防決策思維中的諸多缺陷，并提示人們重新整理和認(rèn)真對(duì)待社會(huì)治安與公民人權(quán)、司法權(quán)與警察權(quán)、社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)需要與現(xiàn)實(shí)需要之間的辯證關(guān)系。
[Abstract]:Institution is a historical product. China's reeducation through labor system emerged, existed and developed in China's specific social and historical conditions. Therefore, people study the system of re-education through labor mostly follow the law of thinking, start with understanding the background, sort out its formation and evolution. Thus consciously or unconsciously to the historical liquidation, the conclusion of abolishing reeducation through labor has been generally supported by the academic circles. However, the system is the product of sociality. Through the numerous disputes about reeducation through labor, the author feels more and more clearly that the conclusion of liquidation is not enough. This is not to say that it has irresponsibly deconstructed the system of re-education through labour. On the contrary, the doubts raised by scholars on the existing system of re-education through labour can help us to clarify the original chaotic idealistic factors, and to reflect deeply on the many defects in the decision-making thinking of public security and crime prevention in our country. It also suggests that people should rearrange and seriously treat the dialectical relationship between social security and civil human rights, judicial power and police power, and the long-term needs of social development and the practical needs.
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：D926.8

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本文編號(hào)：2132604