本文關(guān)鍵詞：從易經(jīng)、易傳看先秦儒家倫理道德思想的衍生——以孔子倫理道德思想為中心，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《周易》全書包括“經(jīng)”和“傳”兩個部分。從《易經(jīng)》到《易傳》這一過程,可以看作是先秦時期中國文化從巫術(shù)宗教向哲學(xué)人文方面發(fā)展的一個縮影。而儒學(xué)和易學(xué)有著密切的聯(lián)系。儒家學(xué)派的先哲大師以易學(xué)充實了儒學(xué),完善了儒家思想體系�！吨芤住方�(jīng)過《易傳》的發(fā)展,把注意力開始集中于世事人倫上,累積了豐富的倫理道德思想�？鬃永^承了《周易》中的倫理道德因子并進(jìn)行了闡發(fā)

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第 3卷第 2期 9 2O 06年 4月

江西師范大學(xué)學(xué)報 (哲學(xué)社會科學(xué)版 ) Ju a o agi om l nvrt(oi c ne) or l f i x N r a U i sy Sc l i cs n Jn ei aS e

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從易經(jīng)、易傳看先秦儒家倫理道德思想的衍生 ——

以孔子倫理道德思想為中心 高建立 (商丘師范學(xué)院學(xué)報編輯部，河南商丘 46 0 7( )] 0

摘要：周易》《全書包括“和“兩個部分。從《經(jīng)”傳”易經(jīng)》易傳》到《這一過程，可以看作是先泰時期中國文化從巫術(shù)宗教向哲學(xué)人文方面發(fā)展的一個縮影。而儒學(xué)和易學(xué)有著密切的聯(lián)系。儒家學(xué)派的先哲大師以易 學(xué)充實了儒學(xué)，完善了儒家思想體系�！吨芤住方�(jīng)過《易傳》的發(fā)展，把注意力開始集中于世事人倫上，累積了豐 富的倫理道德思想�？鬃永^承了《易》周中的倫理道德因子并進(jìn)行了闡發(fā)，為儒家倫理思想奠定了基礎(chǔ)。《 易

傳》則在對《易經(jīng)》闡釋的基礎(chǔ)上，發(fā)展了以孔子為代表的儒家倫理思想，豐富了先秦儒家學(xué)說的內(nèi)容。 關(guān)鍵詞：周易；易經(jīng)；易傳；孔子；倫理道德思想中圖分類號： 2 B2文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A文章編號：0059 20 ), o5o 10 . (0 5￣- s - 7 o 5

J d igteDeia v fC nu ins i eP e—Qi u gn r t eo o fca i nt r h vi m h n

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《》周易全書包括“和“兩個部分。從《經(jīng)”傳”易經(jīng)》 衍

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收稿日期： 0一l—l 25 l 2 0作者簡介：高建立 (95,, 16一)男河南商丘人，師范學(xué)院學(xué)報編輯部副主任、主編，，濟(jì)政法系副教授，商丘副經(jīng)主要從事中國哲學(xué)和傳統(tǒng)文化研究。

  本文關(guān)鍵詞：從易經(jīng)、易傳看先秦儒家倫理道德思想的衍生——以孔子倫理道德思想為中心，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。