蓋斯凱爾夫人小說(shuō)《露絲》的女性主義倫理解讀
本文關(guān)鍵詞:19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)與倫理道德,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《山東師范大學(xué)》 2008年
蓋斯凱爾夫人小說(shuō)《露絲》的女性主義倫理解讀
楊亞敏
【摘要】: 伊麗莎白·蓋斯凱爾(1810-1865)是十九世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家,與其同時(shí)代作家狄更斯、薩克雷、喬治·艾略特等一起被馬克思贊揚(yáng)為英國(guó)“現(xiàn)代一派杰出小說(shuō)家”,“他們生動(dòng)感人的作品向世界揭示了政治與社會(huì)的真相,比所有的職業(yè)政治家、政治評(píng)論家和道德倫理家的總和還要多”。與其同時(shí)代作家相比,蓋斯凱爾受到的關(guān)注要少一些,但是她作品的廣博多樣的題材,悲天憫人的目的使她在十九世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要的位置。 《露絲》是蓋斯凱爾的第二部小說(shuō)。該小說(shuō)充分反映了維多利亞時(shí)期的社會(huì)倫理問(wèn)題。作者通過(guò)貧苦女縫工露絲被富家子弟貝林漢誘騙并遺棄的故事揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)倫理道德的虛偽不公!堵督z》在以道德著稱的維多利亞時(shí)期可稱是一部驚世之作,出版后曾引起強(qiáng)烈反響,不僅因?yàn)樾≌f(shuō)以“墮落”姑娘露絲為主人公,更因?yàn)樽髡咭辉購(gòu)?qiáng)調(diào)露絲的純潔無(wú)辜,善良可愛(ài)。這部小說(shuō)與哈代的代表作《德伯家的苔絲》頗有相似之處。該小說(shuō)的出版使蓋斯凱爾夫人成為十九世紀(jì)英國(guó)第一個(gè)把失足婦女當(dāng)作主人公的小說(shuō)家,比哈代創(chuàng)作其小說(shuō)《德伯家的苔絲》要早約四十年。 本文試圖從女性主義倫理角度解讀《露絲》,探討出小說(shuō)中蘊(yùn)含的女性主義倫理思想,從而揭示蓋斯凱爾夫人獨(dú)特的女性主義倫理意識(shí):反對(duì)女性主義者推崇的極端女性主義角色榜樣,主張從女性特有的母性情感中提煉出一種建立在理性之上的同情與關(guān)懷的女性主義倫理道德思想。這種超越自我、感受他人,實(shí)現(xiàn)關(guān)懷、避免傷害的倫理道德實(shí)踐不僅是維多利亞時(shí)期的女性在其有限的活動(dòng)范圍內(nèi)發(fā)揮影響的一種途徑,也是蓋斯凱爾本人挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)不平等的兩性關(guān)系,企圖通過(guò)此部作品凈化社會(huì)的善意:喚起大眾對(duì)此類貧苦失足女性的同情、關(guān)心與責(zé)任,而不是鄙視與漠然。 本文主要分為以下五個(gè)部分:引言、主體內(nèi)容(第一章到第三章)、結(jié)論。引言部分首先介紹了蓋斯凱爾的生活與創(chuàng)作;《露絲》小說(shuō)的主題及本論文的創(chuàng)新點(diǎn)與意義。論文的第一章主要介紹文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)﹑女性主義倫理理論及它的主要理論概念。其中著重論述了女性主義倫理學(xué)的起源;本論文中應(yīng)用的理論如關(guān)懷倫理學(xué)理論并列舉出其代表人物及其觀點(diǎn)。第二章是論文的主要部分:論述了蓋斯凱爾的女性思考:道德敏感性、關(guān)懷倫理;分析了露絲的形象:眾人眼中的失足女性,蓋斯凱爾夫人眼中的純潔女性;及她對(duì)社會(huì)的反抗和自我救贖;論述了人們之間的關(guān)懷,愛(ài)護(hù)的思想:露絲對(duì)她兒子的自然的關(guān)懷以及本森一家對(duì)露絲的倫理關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。本章最后一節(jié)總結(jié)了蓋斯凱爾獨(dú)特的女性主義倫理意識(shí)。通過(guò)本章的論述,揭示了書(shū)中存在的濃厚的女性主義倫理思想。第三章追溯了蓋斯凱爾夫人女性主義倫理思想的淵源,其中涉及到社會(huì)背景:女性主義運(yùn)動(dòng)及文學(xué)思潮;個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境及個(gè)人的宗教信仰的影響。 通過(guò)以上充分的論證和分析,得出結(jié)論:《露絲》小說(shuō)中蘊(yùn)含著蓋斯凱爾夫人獨(dú)特的女性主義倫理思想,她試圖通過(guò)此書(shū)喚醒人們對(duì)失足女性的關(guān)懷,從而達(dá)到凈化社會(huì)的目的及重建男女平等的社會(huì)倫理道德。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:I561.074
【目錄】:
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【引證文獻(xiàn)】
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3 康永祥;幼兒教師的教育公正觀研究[D];華東師范大學(xué);2009年
4 魯琳;后現(xiàn)代視域下的女性生命倫理研究[D];東南大學(xué);2006年
5 劉笑言;通往福利之路[D];吉林大學(xué);2009年
6 鄧艷平;當(dāng)代美國(guó)生命倫理學(xué)中原則之爭(zhēng)述評(píng)[D];湖南師范大學(xué);2003年
7 葛建平;關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義[D];南京師范大學(xué);2007年
8 陳云;生態(tài)女權(quán)主義與道教生態(tài)關(guān)懷[D];四川大學(xué);2004年
9 湯英華;利他情感德育的基礎(chǔ)與實(shí)踐探究[D];華東師范大學(xué);2006年
10 管衛(wèi)華;關(guān)懷倫理視域下的青少年道德教育研究[D];首都師范大學(xué);2011年
本文關(guān)鍵詞:19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)與倫理道德,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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