發(fā)布時間：2017-06-21 12:14

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國的家庭婚姻倫理及其群體差異性——以江蘇省為例，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：通過對"公民道德狀況與心態(tài)調(diào)查"數(shù)據(jù)進行定量分析,了解當(dāng)代中國家庭倫理的總體狀況,研究議題包括作為倫理實體的家庭、婚姻倫理和代際倫理。分析結(jié)果顯示,在當(dāng)代中國人的家庭婚姻倫理的不同維度分別呈現(xiàn)出顯著的城鄉(xiāng)差異、性別差異、年齡差異及職業(yè)差異。作為倫理實體的家庭仍然是個體的重要歸屬,但其倫理意義正在逐漸下降;家庭雖然仍然是道德教化的最重要場所之一,但這一功能正日漸被削弱,轉(zhuǎn)而由學(xué)校承擔(dān);婚姻作為倫理關(guān)系正受到個人感受、利益、激情等的沖擊;真正顯現(xiàn)出危機的是家庭代際倫理,日漸沉重的家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)和壓力在家庭代際關(guān)系中的體現(xiàn)就是子女對父輩的不孝敬和贍養(yǎng)不力。
【作者單位】： 東南大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 倫理實體 婚姻倫理 代際倫理
【基金】：教育部人文社科基金“后單位時代組織倫理‘中國問題’的道德哲學(xué)研究”(09YJA720005)成果之一
【分類號】：B823.1
【正文快照】： 一、問題與背景在黑格爾的道德哲學(xué)體系中,倫理實體是由家庭、市民社會和國家構(gòu)成的辯證發(fā)展的體系,其中家庭是直接的或自然的倫理實體,而黑格爾所謂的倫理實體的主要意蘊是指具有普遍性和必然性的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)。家庭當(dāng)中所包含的社會關(guān)系主要包括夫妻關(guān)系及其衍生、發(fā)展出來

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