發(fā)布時(shí)間：2017-06-14 02:05

  本文關(guān)鍵詞：蔡襄論忠孝，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：正事父母之道曰孝,天之性也;事君上之道曰忠,人之義也。猶耳目心腹,有身則有之,非外物也。邇代以旌賞勸其孝,爵碌勸其忠,則孝非天之性,忠非人之義矣。猶天耳目心腹,豈為人歟!乃亦若鷺白鳥(niǎo)玄,蓋物之本然也,茍染而色之,何可長(zhǎng)也?惟忠與孝,待勸而行,詎至孝至忠乎?夫忠孝者,感天地,動(dòng)鬼神,故有冰魚(yú)寒筍之事、返風(fēng)起禾之應(yīng)�；蝻椕�沽譽(yù),雖勸諸,亦可舍諸。則不
【關(guān)鍵詞】： 冰魚(yú);惟忠;至孝;至忠;本然;嘉譽(yù);
【分類號(hào)】：B823.1
【正文快照】： 也。勸之尚不能,況不勸乎?【譯文】悉心侍奉父母的思想行為叫作“孝道”,這是自然的本性之一;誠(chéng)實(shí)待奉君王的思想行為稱為“忠”,這是做人的大義所在。它好比人的耳朵、眼睛、心腹那樣,有身體就會(huì)有它,并非外在的東西。近代用表彰獎(jiǎng)賞來(lái)勸導(dǎo)行孝,拿高官厚祿來(lái)誘導(dǎo)效忠,這么做

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1 賀Z，

本文編號(hào)：448176