發(fā)布時(shí)間：2020-12-13 03:36

　　人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展及其在日常生活中的廣泛應(yīng)用,日益向傳統(tǒng)倫理學(xué)提出了新的問(wèn)題,即是否有可能超越人類(lèi)中心的視角,重構(gòu)人工智能時(shí)代的倫理學(xué)。事實(shí)上,從機(jī)器學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí),人工智能的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于大數(shù)據(jù)的運(yùn)行,而大數(shù)據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造出一種與人類(lèi)的生命環(huán)世界平行的數(shù)據(jù)環(huán)世界。與生命環(huán)世界中將復(fù)雜的情境還原為人與其他存在物的關(guān)系不同,在數(shù)據(jù)環(huán)世界中,所有的情境都被還原為良序的數(shù)據(jù)交換。因此,存在著一種不同于以人為中心的碳基倫理學(xué)的硅基倫理學(xué),硅基倫理學(xué)的基礎(chǔ)是數(shù)據(jù),而數(shù)據(jù)和信息交換的善的標(biāo)準(zhǔn)則在于盡可能在系統(tǒng)中降低交換匯總的不確定性。 

【文章來(lái)源】：道德與文明. 2020年05期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、人工智能時(shí)代的電車(chē)問(wèn)題
二、從機(jī)器學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí)：超越人類(lèi)中心主義
三、數(shù)據(jù)環(huán)世界下的硅基倫理學(xué)



本文編號(hào)：2913821