發(fā)布時(shí)間：2020-12-12 13:38

　　19世紀(jì)下半葉,自由放任資本主義引發(fā)的社會問題,令偏向個(gè)人主義的斯賓塞社會學(xué)說遭到質(zhì)疑,并引發(fā)關(guān)于個(gè)人自由與社會秩序關(guān)系的深入思考。在西學(xué)東漸大潮推動下,歐美學(xué)界的思考以學(xué)術(shù)譯介的方式傳入日本和中國,并因文化傳統(tǒng)、話語體系、時(shí)政背景以及學(xué)者個(gè)人因素的差異而發(fā)生流變。岸本能武太《社會學(xué)》在斯賓塞社會有機(jī)體說基礎(chǔ)上,以"非社會性"對譯人類反抗社會秩序的"反社會性"特征,在緩解斯賓塞個(gè)人自由觀念給日本社會帶來緊張感的同時(shí),借此對抗日本日益膨脹的國家主義思潮。章太炎通過翻譯岸本《社會學(xué)》,將個(gè)人自由思想與中國傳統(tǒng)思想中的"逃群"、"隱"、"廢"等理念勾連,以"出世"方式抵抗清末新政,為革命提供思想和理論支持。 

【文章來源】：歷史研究. 2020年03期 第110-131+221-222頁 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：24 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從“群學(xué)”到“社會學(xué)”:近代中國社會學(xué)學(xué)科的形成與演變[J]. 張超.  中山大學(xué)研究生學(xué)刊(社會科學(xué)版). 2012(01)



本文編號：2912659