發(fā)布時間：2020-12-07 21:43

　　以人為本的服務(wù)型政府是建設(shè)和諧社會的理想政府模式。儒家政治倫理思想是我國古代管理思想的深刻總結(jié)和精華匯集,探討儒家政治倫理思想對建設(shè)服務(wù)型政府的影響,有重要的理論價值和實踐意義。儒家政治倫理思想是儒家倫理思想的主要組成部分,其主要內(nèi)容體現(xiàn)在:以“內(nèi)圣外王”為其理想訴求;以“以民為本”為其價值取向;以“修身正己”為其內(nèi)在尺度;以“禮法并用”為其外在保障。對儒家政治倫理思想應(yīng)當(dāng)辨證地看待,它所提倡的“尊德重行”、“仁民愛物”、“強調(diào)官員的道德人格”等思想是其合理內(nèi)核,但同時也存在“唯道德論”、“人治觀念重”、“統(tǒng)治壓迫民眾”和“缺少組織和制度的合理性”等歷史局限。儒家政治倫理思想的極強的傳承性和不可避免的歷史局限性,也使得其對建設(shè)服務(wù)型政府的影響有積極和消極之分。其積極影響主要體現(xiàn)在服務(wù)型政府所倡導(dǎo)的“執(zhí)政為民”、“以德治國”、“以人為本”等理念是對儒家政治倫理思想的傳承與超越、延續(xù)與發(fā)展、沉淀與升華;其消極影響主要體現(xiàn)在其“恩賜式的以人為本的主張”、“傳統(tǒng)等級制度及‘官本位’意識”、“‘人治思想嚴(yán)重,忽視制度建設(shè)’”等內(nèi)容本質(zhì)已不能滿足當(dāng)今社會的基本要求,不適應(yīng)當(dāng)代政治倫理的發(fā)展。因而,... 

【文章來源】：湘潭大學(xué)湖南省

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 引言
    1.1 選題來源
    1.2 選題背景與意義
        1.2.1 選題背景
        1.2.2 選題的意義
    1.3 文獻綜述
        1.3.1 關(guān)于儒家政治倫理思想的研究
        1.3.2 關(guān)于服務(wù)型政府的建設(shè)的研究
        1.3.3 簡要評價
    1.4 研究思路與研究方法
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究方法
    1.5 創(chuàng)新點
第2章 儒家政治倫理思想的主要內(nèi)容分析
    2.1 儒家政治倫理思想體系的總體架構(gòu)
        2.1.1 儒家政治倫理思想的理想訴求：內(nèi)圣外王
        2.1.2 儒家政治倫理思想的價值取向：以民為本
        2.1.3 儒家政治倫理思想的內(nèi)在尺度：修身正己
        2.1.4 儒家政治倫理思想的外在保障：禮法并用
    2.2 儒家政治倫理思想的合理內(nèi)核與歷史局限
        2.2.1 儒家政治倫理思想的合理內(nèi)核
        2.2.2 儒家政治倫理思想的歷史局限
第3章 儒家政治倫理思想對建設(shè)服務(wù)型政府的影響分析
    3.1 儒家政治倫理思想對建設(shè)我國服務(wù)型政府的積極影響
        3.1.1 執(zhí)政為民：儒家政治倫理思想的傳承與超越
        3.1.2 以德治國：儒家治國理念的延續(xù)與發(fā)展
        3.1.3 以人為本：儒家“官德”、“德教”意識的沉淀與升華
    3.2 儒家政治倫理思想對建設(shè)我國服務(wù)型政府的消極影響
        3.2.1 恩賜式的以人為本的主張
        3.2.2 傳統(tǒng)等級制度及“官本位”意識
        3.2.3 “人治”思想嚴(yán)重，忽視制度建設(shè)
第4章 儒家政治倫理思想對建設(shè)服務(wù)型政府的啟示
    4.1 借鑒儒家“以民為本”思想，建設(shè)執(zhí)政為民的服務(wù)型政府
        4.1.1 變?nèi)寮摇耙悦駷楸尽睘楝F(xiàn)代“執(zhí)政為民”
        4.1.2 樹立以人民群眾為評判標(biāo)準(zhǔn)的正確的政績觀
        4.1.3 樹立以人的全面發(fā)展為核心的科學(xué)的發(fā)展觀
    4.2 借鑒儒家“修身正己”思想，培養(yǎng)和完善服務(wù)型行政人格
        4.2.1 服務(wù)型行政人格的基本內(nèi)涵
        4.2.2 變?nèi)寮摇靶奚碚�己”為現(xiàn)代的“行政主體形塑”
        4.2.3 “修身正己”是培養(yǎng)和完善服務(wù)型行政人格的基本路徑
    4.3 借鑒儒家“禮法并用”思想，建設(shè)法治和德治結(jié)合的服務(wù)型政府
        4.3.1 變?nèi)寮摇岸Y法并用”為現(xiàn)代“德法結(jié)合”
        4.3.2 德法結(jié)合的內(nèi)在機理
        4.3.3 在法治的前提下實現(xiàn)以德行政與依法行政的融合
結(jié)語
參考文獻
致謝
附錄A：攻讀碩士學(xué)位期間的科研成果


【參考文獻】：
期刊論文
[1]行政人格與構(gòu)建服務(wù)型政府的關(guān)系研究[J]. 陳建斌,譚望.  上海交通大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(02)
[2]毛澤東行政體制觀及其當(dāng)代價值[J]. 姬鵬超,伍小樂.  重慶工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2009(02)
[3]行政人格研究的方法論瓶頸及其突破方向[J]. 陳建斌,譚望.  云南社會科學(xué). 2008(02)
[4]公共管理職業(yè)活動的倫理基礎(chǔ)[J]. 張康之.  中共中央黨校學(xué)報. 2005(04)
[5]公共服務(wù)的幾個基本理論問題[J]. 馬慶鈺.  中共中央黨校學(xué)報. 2005(01)
[6]服務(wù)型政府建設(shè)的基本途徑:政府創(chuàng)新[J]. 謝慶奎.  北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2005(01)
[7]以政府轉(zhuǎn)型為重點的結(jié)構(gòu)性改革[J]. 遲福林.  江蘇社會科學(xué). 2004(06)
[8]切實加強積極服務(wù)型政府的研究和建設(shè)[J]. 劉熙瑞.  新視野. 2004(02)
[9]政府制度選擇的倫理探索[J]. 羅建文.  中南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2003(04)
[10]著力塑造服務(wù)型政府[J]. 喬雨.  求是. 2003(10)

碩士論文
[1]我國傳統(tǒng)行政文化對服務(wù)型政府建設(shè)的影響分析[D]. 朱旗鋒.河南大學(xué) 2008



本文編號：2903942