在認(rèn)識與改造世界的過程中，伴隨著價(jià)值觀念的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。任何一個(gè)國家和民族在長期共同的認(rèn)識與實(shí)踐活動中，必然會形成一定的價(jià)值觀念體系。在這一體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)國家、民族內(nèi)部力量整合的必備要素，它不僅須臾不可缺少，而且其內(nèi)在的性質(zhì)也對一個(gè)國家和民族的發(fā)展進(jìn)程起著不可忽視的影響。中西方文明產(chǎn)生于不同的歷史文化當(dāng)中，各自久遠(yuǎn)的社會生活實(shí)踐、深厚的歷史文化傳統(tǒng)和不同的政治經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，決定了它們具有不同的核心價(jià)值觀。本文在對核心價(jià)值觀的相關(guān)概念進(jìn)行深入闡述的基礎(chǔ)上，從中西兩種歷史文化背景中找出了當(dāng)代中西方社會的核心價(jià)值觀，分析了二者的差異，并進(jìn)一步分析了產(chǎn)生差異的原因及各自的社會影響，以期更加冷靜、客觀、理性地看待中西方的核心價(jià)值觀，發(fā)現(xiàn)并借鑒兩種異質(zhì)文化中的精華，從而建構(gòu)起當(dāng)代新型的、具有中國特色的核心價(jià)值觀。本論文除引言和結(jié)語外，主要分為四部分：第一部分，核心價(jià)值觀的相關(guān)理論分析。本部分對價(jià)值的定義和特征、價(jià)值觀的內(nèi)涵和分類進(jìn)行了梳理，并詳細(xì)闡述了核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、特征及其在社會發(fā)展中的地位及功能，指出了核心價(jià)值觀隨著社會的發(fā)展而發(fā)生的沖突與融合，... 

【文章來源】：河北師范大學(xué)河北省

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    （一） 選題依據(jù)及意義
    （二） 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    （三） 研究的思路和方法
一、 核心價(jià)值觀的相關(guān)理論分析
    （一） 價(jià)值與價(jià)值觀
        1. 價(jià)值的定義和特征
        2. 價(jià)值觀的內(nèi)涵和分類
    （二） 核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與特征
        1. 核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
        2. 核心價(jià)值觀的特征
    （三） 核心價(jià)值觀在社會發(fā)展中的地位和功能
        1. 核心價(jià)值觀在社會發(fā)展中的地位
        2. 核心價(jià)值觀在社會發(fā)展中的功能
二、 當(dāng)代中西方核心價(jià)值觀的差異
    （一） 當(dāng)代中國的核心價(jià)值觀
        1. 集體主義
        2. “和”精神
        3. 實(shí)事求是
        4. 中國化的馬克思主義
        5. 價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上強(qiáng)調(diào)道德倫理
        6. 價(jià)值目標(biāo)上追求精神的實(shí)現(xiàn)
    （二） 當(dāng)代西方的核心價(jià)值觀
        1. 個(gè)人主義
        2. 主體主義
        3. 自由主義
        4. 價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上強(qiáng)調(diào)契約法治
        5. 價(jià)值目標(biāo)上追求物質(zhì)的實(shí)現(xiàn)
三、 當(dāng)代中西方核心價(jià)值觀差異產(chǎn)生的原因及其社會影響
    （一） 當(dāng)代中西方核心價(jià)值觀差異產(chǎn)生的原因
        1. 歷史文化
        2. 經(jīng)濟(jì)方式
        3. 政治制度
    （二） 中西方核心價(jià)值觀的社會影響
        1. 中國核心價(jià)值觀的社會影響
        2. 西方核心價(jià)值觀對中國的社會影響
四、 構(gòu)建當(dāng)代中國特色的核心價(jià)值觀
    （一） 構(gòu)建中國特色核心價(jià)值觀的必要性
        1. 全球化下統(tǒng)領(lǐng)多樣價(jià)值觀的需要
        2. 中國社會轉(zhuǎn)型期的迫切需要
        3. 抵御西方文化霸權(quán)的需要
    （二） 構(gòu)建中國特色核心價(jià)值觀的基本原則
        1. 一元化與多樣性相統(tǒng)一原則
        2. 民族性與世界性相統(tǒng)一原則
        3. 理想性與現(xiàn)實(shí)性相統(tǒng)一原則
        4. 繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一原則
    （三） 構(gòu)建中國特色核心價(jià)值觀的基本路徑
        1. 統(tǒng)一思想：堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
        2. 包容整合：以中國特色核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮
        3. 大力弘揚(yáng)：最大限度地形成全社會的思想共識
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]意識形態(tài)視野下的核心價(jià)值觀[J]. 袁小云.  鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2010(05)
[2]價(jià)值觀變遷與社會主義核心價(jià)值研究[J]. 成海鷹.  長沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2010(03)
[3]中國人核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)變遷與當(dāng)代重建[J]. 周興茂.  東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(03)
[4]全球化與社會主義核心價(jià)值觀的確立[J]. 劉寶立,劉淑萍.  理論月刊. 2010(01)
[5]中國文化核心價(jià)值觀“人”的觀念的近代轉(zhuǎn)型[J]. 陳廷湘.  史學(xué)月刊. 2008(12)
[6]“一元”與“多元”的碰撞——中西文化之比較[J]. 藺學(xué)才.  河南社會科學(xué). 2008(05)
[7]從核心價(jià)值的維度看當(dāng)代中國政治制度的變遷[J]. 楊俊.  甘肅社會科學(xué). 2008(04)
[8]傳統(tǒng)社會核心價(jià)值觀的現(xiàn)代性[J]. 葉祖淼.  福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(02)
[9]全國“文化差異與價(jià)值體系”學(xué)術(shù)討論會綜述[J]. 高輝,唐競.  哲學(xué)動態(tài). 2007(12)
[10]自由主義:倫理內(nèi)涵的嬗變與困境[J]. 靳繼東.  倫理學(xué)研究. 2007(04)

博士論文
[1]社會主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程及其當(dāng)代建構(gòu)[D]. 方愛東.安徽大學(xué) 2010
[2]傳統(tǒng)“和”文化與和諧社會[D]. 劉海龍.中共中央黨校 2007

碩士論文
[1]全球化背景下社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)[D]. 吳啟鶯.南昌大學(xué) 2009



本文編號：2903868