發(fā)布時間：2020-11-21 03:31

　　 晚清外交官陳季同選取傳統(tǒng)家庭道德觀作為其法文作品的中國形象自塑重點,通過中西風(fēng)俗比較的方式,以自然主義筆法予以彰顯。他將整體謀篇布局與細節(jié)語詞選擇并重,著力通過忽略現(xiàn)實、錯位比較、偷換概念等書寫策略,反駁"他者"套話。陳氏保持著對西方科學(xué)技術(shù)的理性認識和對本民族文化的感性闡釋,在政治、倫理和審美的不同層面上,雙重標準審視本土與異域。其言說既吐露個人際遇,又反映彼時中國社會集體想象和民族心態(tài),還主動參與中西方形象互動,更在與東、西方的碰撞中重新認識和定位"自我"。
【文章目錄】：
一、“歐洲精神”觀照下的中國傳統(tǒng)家庭道德觀
二、家庭觀書寫的篇章策略
三、家庭觀書寫的語詞策略
四、西方現(xiàn)代文明沖擊下的矛盾心態(tài)

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 謝貴安;;從固守天朝立場到融入世界文明秩序——從西方漢譯國名演變看中國人對西方列強的認知過程[J];學(xué)習(xí)與探索;2008年01期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 宗亮;;返本開新境,波瀾?yīng)毨铣伞�—謝貴安教授《清實錄研究》評介[J];華中國學(xué);2014年02期

2 許章潤;;漢語法學(xué)論綱——關(guān)于中國文明法律智慧的知識學(xué)、價值論和風(fēng)格美學(xué)[J];清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2014年05期

3 梁建;;從“花旗國”到“美利堅合眾國”——清代對美國國名翻譯的演變考析[J];歷史檔案;2013年01期

4 陳曉兵;;如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力[J];新課程(小學(xué));2012年01期

5 劉舒;;從東西方國名的翻譯,看國人的文明心態(tài)[J];新課程(上);2012年01期

6 許章潤;;哈耶克的英文[J];清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年02期

【二級參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 喬榮生 ,周靜莉;俄羅斯國名探究[J];俄語學(xué)習(xí);2002年04期

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 黃義英;;等級、本分與補償:中國傳統(tǒng)家庭倫理設(shè)計的結(jié)構(gòu)和功能探析[J];孔子研究;2009年04期

2 王曉麗;;現(xiàn)代語境中的道德認同[J];道德與文明;2015年04期

3 彭衛(wèi)民;;“家”的法哲學(xué)建構(gòu)何以可能?[J];天府新論;2017年02期

4 周俊武;;論中國傳統(tǒng)家庭倫理文化的邏輯進路[J];倫理學(xué)研究;2012年06期

5 李桂梅;中國傳統(tǒng)家庭倫理文化的特點[J];湖湘論壇;2002年02期

6 任中杰;;從“親子契約”看中國傳統(tǒng)家庭親子倫理觀念的變遷[J];新西部(下旬.理論版);2011年03期

7 鄧旭;;現(xiàn)代語境中的倫理學(xué)和倫理學(xué)家[J];科技視界;2014年20期

8 楊威;;論中國傳統(tǒng)家庭倫理的基本原則[J];甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年05期

9 趙崇田;淺談中國傳統(tǒng)家庭道德教育觀[J];道德與文明;1996年01期

10 關(guān)穎;注重教子做人——中國傳統(tǒng)家庭教育之精華[J];道德與文明;1992年03期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 周俊武;激揚家聲[D];湖南師范大學(xué);2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 王娜;中國傳統(tǒng)家庭倫理規(guī)范的現(xiàn)代變遷[D];東北師范大學(xué);2005年

本文編號：2892458