發(fā)布時間：2025-01-17 09:23

　　中國農(nóng)村民間信仰源遠流長,歷史以來起著類似于法的規(guī)范和保障作用,維持著中國農(nóng)村社會的和諧與穩(wěn)定。改革開放40多年,中國走上學習西方法治模式的發(fā)展路程,農(nóng)村民間信仰處于被擱置狀態(tài)。2017年黨的十九大提出“健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”(簡稱“三治結(jié)合”),將“三治結(jié)合”上升為國家治理新方略,作為轉(zhuǎn)型時期解決農(nóng)村治理難題的基本方略,這為中國農(nóng)村民間信仰提供了生存和發(fā)展的法治新土壤。農(nóng)村是國家治理的重要場域,多元規(guī)范的挖掘和優(yōu)化是保證“三治結(jié)合”治理體系完備運行的關(guān)鍵。本文從治理規(guī)范層面出發(fā),將中國農(nóng)村民間信仰與“三治結(jié)合”治理體系進行有機對接,將民間信仰融入現(xiàn)代“三治結(jié)合”治理體系當中,為“三治結(jié)合”治理體制提供傳統(tǒng)規(guī)范資源。除緒論外,文章主體分為三部分:第一部分首先對民間信仰概念和內(nèi)涵進行了深入解讀,并與風俗習慣、封建迷信、制度宗教及法律信仰進行了嚴格的區(qū)分;其次對“三治結(jié)合”概念、產(chǎn)生歷程及其法治內(nèi)涵進行論證,重點指出“三治結(jié)合”不僅僅是農(nóng)村治理模式、治理體系及治理機制,在中國特色社會主義法治語境下,“三治結(jié)合”更是符合中國本土國情的法治方略;最后對民間信仰與“三治結(jié)合”的...

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究背景與研究意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
    三、主要研究內(nèi)容
    四、研究思路與研究方法
    五、研究創(chuàng)新與不足之處
第一章 法治視野下民間信仰與“三治結(jié)合”的基本問題
    第一節(jié) 民間信仰的內(nèi)涵
        一、民間信仰的概念與特征
        二、民間信仰與相關(guān)概念的區(qū)別
        三、民間信仰的歷史源流與現(xiàn)存狀態(tài)
    第二節(jié) “三治結(jié)合”的內(nèi)涵
        一、“三治結(jié)合”的概念
        二、“三治結(jié)合”的產(chǎn)生
        三、“三治結(jié)合”的法治內(nèi)涵
    第三節(jié) 民間信仰與“三治結(jié)合”的邏輯機理
        一、民間信仰在“三治結(jié)合”中的身份定位
        二、民間信仰對“三治結(jié)合”的促進作用
        三、“三治結(jié)合”對民間信仰的認同與接納
第二章 法治視野下民間信仰蘊含的自治法治德治功能
    第一節(jié) 民間信仰蘊含的自治功能
        一、民間信仰為村民自治有效實現(xiàn)鋪墊了社會基礎(chǔ)
        二、民間信仰為村民自治提供多元治理主體資源
        三、民間信仰為村民自治提供規(guī)范資源
    第二節(jié) 民間信仰蘊含的法治功能
        一、民間信仰的社會整合治理功能
        二、民間信仰的社會控制功能
        三、民間信仰的糾紛解決功能
    第三節(jié) 民間信仰蘊含的德治功能
        一、民間信仰是農(nóng)村德治的內(nèi)在精神動力
        二、民間信仰包含美好道德因子
        三、民間信仰具有道德力量和行為約束力
第三章 “三治結(jié)合”場域下民間信仰的法治化
    第一節(jié) 民間信仰法治化的必要性
        一、民間信仰的公共性是其法治化的正當性基礎(chǔ)
        二、我國民間信仰法律制度不完善
        三、民間信仰本身存在的問題
    第二節(jié) 民間信仰法治化的基本原則
        一、堅持黨的領(lǐng)導
        二、以當代社會主義核心價值觀為導向
        三、傳承傳統(tǒng)文化精髓原則
    第三節(jié) 民間信仰法治化的路徑選擇
        一、借助民間信仰樹立我國當代法律信仰
        二、以私人性與公共性的交融推進民間信仰的法治化
        三、完善我國民間信仰相關(guān)法律制度
參考文獻
致謝
作者在學期間取得的學術(shù)成果



本文編號：4027884