前-段時(shí)間，幾個(gè)從我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生離家出走一 后來被警方在二次行動(dòng)'II抓獲c  消息傳來，引起r我極大白 震動(dòng)。f1J底是什么讓這些聾生畢業(yè)后走到了教育的對(duì)立山川成 為社會(huì)的不安定因素呢?經(jīng)過調(diào)資，我發(fā)現(xiàn)主要有以下幾方 面的原因。

　　一、該生自身的特點(diǎn)

　　聾生由于聽力殘?zhí)档脑�因，形象思維發(fā)展較好，而抽象 思維發(fā)展相對(duì)落后c這使得他們常常只注意行為的表wi現(xiàn) 象，不去注意行為的原因和出發(fā)點(diǎn)，育日J(rèn)也學(xué)習(xí)其形式一 如:他們需要用什么東兩的時(shí)候，  'm"l;~拿來就用，不管是玉 是自己的，而且認(rèn)為是應(yīng)該的。因?yàn)閯e人是拿來就用的7殊 不知，人家用的是自己的東西。俗話說:十個(gè)啞巴 九個(gè) 賊c這句話雖然偏激了些，但是，我們不能否認(rèn)，有f很民多的  豐童都有  ‘νIJ叫l(wèi)

　　會(huì)發(fā)另功硯~ ，他們雖然知道自己做得不對(duì)，  f日根本不認(rèn)為尼 ‘偷"，他們只認(rèn)為自己是"傘'二這種巴ifUl，%jt，  tlHH怦  生在道德評(píng)價(jià)上走入誤L>{，稍有小慎就合走上犯罪的道路佇 對(duì)于這種現(xiàn)象，我們不能只是呀"，像防賊→樣防著他們:

　　而是應(yīng)該積極地去"疏"，利用思想，'lhi~i宋、班會(huì)、晨會(huì)等 機(jī)會(huì)，教育學(xué)生，使學(xué)生提高明辨是非的能力C -

　　二、家庭的原因

　　作為聾生的家長(zhǎng)，對(duì)聾生常常會(huì)有兩種錯(cuò)誤的態(tài)度:歧視或者溺愛。-些家民因?yàn)楹⒆佑袣埣捕�歧視孩子，在家�?時(shí)常1J罵，送到學(xué)校后，常常把孩子扔到學(xué)校，一個(gè)月 甚 至一個(gè)學(xué)期郁不管不I'D  c在這種家庭環(huán)境l亨，孩子的岳王理是 陰暗的，當(dāng)他們l創(chuàng)1/市社會(huì)義無 反顧地}很快成為。

　　還有一些孩子的家長(zhǎng)，只生于生礎(chǔ)上的戲若是覺得對(duì)不起孩子， 覺得虧欠{孩子為此，盡-切可能去滿足孩子的各種要求c  {缸川正此這樣的丟家卻撾〈υ波j應(yīng)立M 下，孩子的心理往往以其脆弱。當(dāng)某個(gè)要求仰不到洲足的時(shí) 候，常常會(huì)有過激的反應(yīng)，甚至離家出走。而且這樣的聾生 大多會(huì)好逸惡勞，在進(jìn)入社會(huì)后，常常吃不了74·.對(duì)工作環(huán) 境不滿。他們非常容易被犯罪分子描述的輕松掙錢的工作所引誘而出走，進(jìn)而走上犯罪的道路。針對(duì)這種情況，我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該積傲的和家民溝通 以 家長(zhǎng)學(xué)校的形式，讓家長(zhǎng)掌握→些和聾童溝通的手段和教育 聾童的正確的方法，從而保持教育的連貫性，使聾生能健康 的成長(zhǎng)。

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　　三、學(xué)校教育中心理、思想教育不完善;缺乏融入社會(huì)的相關(guān)教育

　　聾生由于生理上的原因，在心理上都會(huì)有不同程度的陰 影，而現(xiàn)行教育巾卻缺少針對(duì)性的教育。特殊教育上 有二 句非常有名的標(biāo)語: 1音養(yǎng)殘而不廢的有用人才C但是很多學(xué) 校往往只是重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)和技能的培養(yǎng)，而對(duì)學(xué)生的心理、思想教育沒有足夠的重視。在很多學(xué)校里，對(duì)教師的 評(píng)價(jià)，往往把學(xué)生的考試成績(jī)作為一項(xiàng)硬性的標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng) 價(jià)方法飯大地影響了教師的教學(xué)工作思路。作為學(xué)校的-個(gè) 個(gè)體，他們的工作重點(diǎn)必然會(huì)隨之轉(zhuǎn)移，以考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo) 去培養(yǎng)學(xué)生C大家批評(píng)的應(yīng)試教育，筆耕文化推薦期刊，在這種環(huán)境下，非常少\ 易找到發(fā)展的溫床G德育為首，不應(yīng)該只是一句空話n一千 心理扭、思想不健康的聾生，即使文化知識(shí)再好，技能再 好，也只能是教育的失敗。聾生教育，是→項(xiàng)挽救性的工 作，應(yīng)該針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同情況，制定一個(gè)適合他們的教 育計(jì)劃(這個(gè)計(jì)劃應(yīng)該是包括心理、思想教育在內(nèi)的全面的 教育計(jì)劃)。使我們的學(xué)生元論是在知識(shí)技能上，還是在心 理、思想上，都能做到殘而不廢。

　　在現(xiàn)在的教育形式下，安全大于天，為了防止學(xué)生發(fā)生 意外事故和出走，許多聾校采取了封閉式的管理。但是作為 社會(huì)的-員，聾生最終必然要回到社會(huì)巾。封閉式的管理. 使他們很少有機(jī)會(huì)和社會(huì)上的人們接觸。接觸到的基本斗 老師、家民、親戚，這些人都對(duì)他們做為關(guān)心，使得他們乎 成輕信他人的習(xí)慣。這樣的聾生一旦從學(xué)校畢業(yè)，進(jìn)入社會(huì)，從一個(gè)單純的環(huán)境進(jìn)入一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境。他們無論是從 心理上，還是從思想上都無法很好地適應(yīng)。他們往往一心相 要證明自己不比正常人茬，想要去贏得尊重。但是，不設(shè)島 的心理和急功近利的思想，使得他們非常容易被社會(huì)上的犯 罪分子所利用。舉一個(gè)典型的例子:我們學(xué)校的一個(gè)學(xué)生 有一次離家出走。找回來后，我問他..為什么出走?"他 說..網(wǎng)上有人說，能讓我掙五百萬。我想要掙五百萬.給 媽媽買樓!"單純的孩子，這么明顯的謊言都可以騙向你【 真是單純的可無{象這樣單純的孩子在那i些JJIJ有用心的犯罪 分.山前，簡(jiǎn)直就像是赤裸的羔羊。所以，我認(rèn)為應(yīng)該積極

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