傳統(tǒng)影壁的空間觀念探析
影壁,又稱照壁,是建在宮殿、寺廟、園林、祠堂、住宅等各種類型建筑大門內(nèi)外的一堵有特殊功能的墻壁,富有極強的標志性和裝飾性。關于影壁的起源和名字有很多說法,其中最確切的解釋是:影壁的名字由"隱避"二字衍化而來。設于門內(nèi)者稱"隱",用于遮擋外人視線,隱蔽內(nèi)院景致;設于門外者稱"避",用于界定建筑空間,令過往行人注意避開,二者合稱為"隱避",后來稱之為"影壁"。
影壁的最早遺存見于陜西岐山西周宮殿,明清時期大量出現(xiàn)于各種建筑中。作為中國傳統(tǒng)建筑中使用地域最廣泛的要素之一,影壁的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)過了漫長的歷史變遷,并在這一過程中逐步確立、定型和多樣化。影壁原有的遮擋和隱蔽功能也得到進一步的延伸和擴展:屏障對景、避邪鎮(zhèn)宅、藏風聚氣、美化裝飾、顯示等級、轉換空間……根植于傳統(tǒng)文化中的影壁蘊藏了深厚的文化內(nèi)涵。建筑學家關華山先生曾指出"空間觀念為建筑與文化之間銜接的橋梁"。在影壁的文化積淀中,傳統(tǒng)空間觀念對其產(chǎn)生的影響可謂深遠。歸納傳統(tǒng)影壁所展現(xiàn)的空間觀念大致有三項:一是人界觀念;二是風水觀念;三是倫理觀念。本文著重從此三方面探討和分析影壁的文化意蘊和傳統(tǒng)特征。
一、影壁的人界觀念
中國民間宗教是以古代原始精靈崇拜為基礎,混合了儒道佛的教義而形成的,內(nèi)容十分龐雜。源于"萬物有靈","靈魂不死"的古老觀念,中國民間宗教崇拜的對象包括擬人化的自然崇拜和亡靈崇拜,其宇宙觀包括三個世界:虛幻的天庭、超現(xiàn)實的冥府、人間現(xiàn)實環(huán)境,也就是神、鬼、人居住的境地。簡稱"三界",即天庭、陰間、人界。
人界觀念使傳統(tǒng)建筑環(huán)境尤其是居住環(huán)境顯示出一種潛在的內(nèi)外空間的分辨,其層次是內(nèi)由神明、外由鬼怪逐層界定。于是村有村廟,城有城惶,不同的人群有不同的守護神。每家外門的門神,門墻上的獸牌,門內(nèi)外的影壁,門內(nèi)的刀劍屏,巷道折沖處的石敢當,則是層層防鬼的關卡c人界是一個中'性的境地,神鬼交微之地,人不得不祈求神明保佑并渴望藉神力逐鬼驅魔,因此設置影壁就具有驅鬼和祈神兩重意義。舊時人們認為"鬼不會轉彎",如果有鬼來訪住宅,即使進了大門也會迎面碰到影壁,再看到影壁上自己的影子,鬼便會驚慌逃走c這也是民間廣為流傳的影壁的起源之一。影壁祈神的意味則主要體現(xiàn)在影壁題材豐富的吉祥紋飾上。常見的裝飾圖案中,道家神仙形象最普遍,福祿壽三星、明八仙和暗八仙常雕在顯要位置以求神仙保佑。還有佛教法器"八吉祥"、奇花異草、鶴鹿同春等吉兆裝飾,其意都在于趨吉避1)(/.祈盼和迎接神明安居家中,體現(xiàn)了人們對美好生活的追求c
二、影壁的鳳水觀念
風水學是中國古代建筑活動的指導原則和實用操作技術,是集地質(zhì)地理學、生態(tài)學、景觀學、建筑學、倫理學、心理學、美學等于一體的古代建筑規(guī)劃設計理論,對中國古代建筑,尤其是對墳墓和住宅建筑影響深遠。風水理論認為"氣"是萬物的本源,"生氣第一義"。因此風水學最重要的組成部分就是"氣",其理論和方法都是圍繞"聚氣"而展開,通過對宇宙天地之氣的迎合、引導和順應,使人體之氣與之產(chǎn)生和諧。
風水學認為"天地生氣藏氣","天氣從上,筆耕文化傳播,缺處入,障處回,宜采入收圍",要"求納生氣"。建筑應是接納這種"生氣"的場所,否則將被視為不吉。建筑的入口被認為是"氣口",生命之氣由此進入,再通過庭院進入廳堂。因為"氣乘風則散"所以還要想方設法"藏風聚氣",避免過冷、過熱、過強的風,要有一定風速的風吹過才好。在由室外到室內(nèi)的過程中,影壁起到了對這種"天氣"的吐納與操縱作用。一方面影壁抵擋了惡風、"邪氣",減緩了風勢;另一方面影壁疏導"天氣"進入建筑人口,庭院的影壁或屏門又轉化了它,從而改善了居住環(huán)境。<水龍紛云"直來直去損人丁。"有了影壁,氣酬。繞著影壁而行,其軌跡成"S"形。由于氣流減慢,氣聚則不散,當氣流減速后接近人體氣血運行的速度時,人體就會產(chǎn)生舒適感,有利于身心健康。在風水觀念的影響下,影壁的設置位置便極為重要,進而講求高寬度尺寸甚至平面尺度也要合乎吉祥步數(shù)。
三、影壁的倫理觀念
中國傳統(tǒng)文化中的倫理思想可以回溯到周代。商、周之際,理性的人文思想開始萌芽,周滅殷后,制定了基本的社會等級和禮儀制度,確立了倫理思想的基本要素,后來為儒家思想承襲,形成了傳統(tǒng)倫理思想的主要內(nèi)涵,并滲透到傳統(tǒng)文化的每個角落。這種具有普遍性和規(guī)范性的倫理思想深深影響并制約了中國傳統(tǒng)建筑活動的諸多方面。
中國傳統(tǒng)倫理思想在影壁中同樣得到了最突出的體現(xiàn)。尊崇豐制而設的傳統(tǒng)影壁最基本的內(nèi)涵可歸結為"禮"。
本文由整理發(fā)布,轉載請注明出處!
本文編號:5972
本文鏈接:http://www.lk138.cn/qitalunwen/5972.html