《憤怒的葡萄》是美國(guó)著名作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯坦貝克的代表作。描述在30年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)期，喬德一家隨著成千上萬(wàn)的破產(chǎn)農(nóng)民一樣，忍痛離鄉(xiāng)背景到加利福尼亞謀生，盡管現(xiàn)實(shí)不如理想，遭人排擠、壓樣，但他們?nèi)圆环艞壪Ｍ�。它是反�?0年代美國(guó)大蕭條時(shí)期的一部史詩(shī)。該作品的最突出的特點(diǎn)是象征手法的應(yīng)用，其中的象征意義大致可以分為兩類z入物象征和景物象征。一.人物象征

　　《憤怒的葡萄》中極具特色的人物主要有牧師吉姆·凱西，湯姆·喬德，羅撒香以及喬德的母親，這四個(gè)人物都包含著不同的象征意義。

　　1.吉姆·凱西

　　吉姆·凱西(JimCasy)是個(gè)牧師，他的名字和耶穌·基督(JesusChrist)的姓名縮寫(xiě)(J.C)是一樣的。他像基督帶領(lǐng)十二門(mén)徒為拯救人們擺脫苦難長(zhǎng)途跋涉那樣，凱西帶領(lǐng)那些流離失所的人們朝著那象征富足和希望的加利福尼亞前進(jìn)，最終為勞苦大眾而獻(xiàn)身，體現(xiàn)了耶穌為拯救人類的獻(xiàn)身精神。而且凱西在遇害前對(duì)那兩個(gè)殺害他的人說(shuō)的那句話，"你們不知道自己干的是什么事呀"[1](P508)，正是基督遇難前所說(shuō)的"主啊，赦免他們吧!他們不知道他們?cè)诟尚┦裁?quot;(P97)的翻版。他的一番話也體現(xiàn)了耶穌的寬容。

　　2.湯姆·喬德

　　湯姆(Tom)是托馬斯(Thomas)的昵稱，而托馬斯就是耶穌的十二門(mén)徒之一湯姆一家正好十二個(gè)成員，象征著耶穌的十二個(gè)門(mén)徒。在凱西被警察打死后，他勇敢地反過(guò)來(lái)打死了警察，然后藏身在草叢中，筆耕文化推薦期刊，琢磨凱西所說(shuō)的→切，就仿佛他從自己《圣經(jīng)》的"荒野"之中走出來(lái)。他通過(guò)這次教訓(xùn)悟到了許多真理，從幾次斗爭(zhēng)的經(jīng)歷中體會(huì)到凱綏關(guān)于"-個(gè)人并沒(méi)有他自己的靈魂，只是大靈魂的一部分"的含義。

　　3.羅撒香

　　羅擻香是約德家的大女兒，擁有美麗名字的她在小說(shuō)一開(kāi)始卻是非常自私自利。她只想和自己的丈夫在加州過(guò)二人世界，享受生活。她-度私欲極重，只關(guān)心自己及腹中的胎兒。但當(dāng)遭到丈夫拋棄和嬰兒胎死腹中之后，她的精神受到洗禮，獲得了一種全新的，無(wú)私的自我意識(shí)。這體現(xiàn)在她用自己的奶水救活了奄奄一息的老人的一幕。當(dāng)她抬起頭看著媽媽的眼睛時(shí)，仿佛從上帝那里得到了肯定和鼓勵(lì)，在這一刻，基督博愛(ài)精神戰(zhàn)勝了私欲

　　4.喬德的母親

　　另一個(gè)極具特色的人物是喬德的母親。在小說(shuō)之初她以普通農(nóng)家婦女形象出現(xiàn)，但在牧師凱西的引領(lǐng)下和嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的逼迫下，她跳出小我的圈子，身上閃耀著圣母的光輝。在她身上體現(xiàn)著淳樸勞動(dòng)?jì)D女的善良美德，在西行的路上，她在一家人自身難保的情況下，搭救凱西:在路上，她對(duì)困境中威爾遜一家伸手相救，分給他們錢(qián)與肉:在加州，在一家人忍饑挨餓的情況下，把自己家所剩無(wú)幾的食物與人分事，共渡難關(guān)。在困境中，她還是一家的精神向?qū)�，她指�?dǎo)迷茫中的湯姆去讀圣經(jīng)。由此，喬德媽媽由一個(gè)起初"小我"的農(nóng)家婦女轉(zhuǎn)變成關(guān)心整個(gè)勞動(dòng)階層的"大我"的偉大母親，因此，她可以被認(rèn)為是圣母的化身。

　　二.景物象征

　　《憤怒的葡萄》中涉及的自然景物很多，如螞蟻，柳樹(shù)等，其中最為突出的莫過(guò)于葡萄，塵土，野花和烏龜，它們都包含著深遠(yuǎn)的象征意義。

　　1.葡萄

　　在《圣經(jīng)》中"葡萄"一詞包含著多層的象征意義。其中之一，"葡萄"象征著主耶穌的子民。斯坦貝克把《圣經(jīng)》中"葡萄"的這層含義用進(jìn)他的小說(shuō)中，用"葡萄"來(lái)象征成千上萬(wàn)受盡壓迫的勞苦大眾。"葡萄"在《圣經(jīng)》中還象征著豐饒和希望。斯坦貝克把"葡萄"所蘊(yùn)含的"豐饒"和"希望"的意義巧妙地借用到作品中。30年代的美國(guó)，現(xiàn)代工業(yè)化耕作使破產(chǎn)農(nóng)民無(wú)家可歸，他們便把盛產(chǎn)葡萄的加利福尼亞當(dāng)作希望之鄉(xiāng)。這里"葡萄"象征著他們?nèi)ゼ又葜\生的希望和開(kāi)拓新生活的夢(mèng)想，也是他們千里迢迢、艱苦跋涉的原動(dòng)力。然而當(dāng)伽農(nóng)們歷盡艱辛到達(dá)加利福尼亞州后，許多人不但找不到工作，而且還要受盡雇主和警察的欺壓因此，

　　"葡萄"在這種情況下又賦予了第三種意思，即轉(zhuǎn)變成痛苦、憤怒的象征，表達(dá)了貧苦農(nóng)民日益增強(qiáng)的反抗壓迫的憤怒之情。

　　2.野花

　　小說(shuō)結(jié)尾處被露西發(fā)現(xiàn)的路旁的那棵瘦瘦的野生天雪葵也寄予了斯坦貝克美好的希望。連綿大雨后，瘦瘦的天堂葵上竟奇跡般地還有一朵遭過(guò)雨打的花，它的花瓣"活象一顆鮮紅的小雞心"這朵幸存的野花象征了難民們頑強(qiáng)的原始生命活力，而露西和溫菲爾德在雨中就著這朵野花天真地嬉戲的情景喻示著這些經(jīng)過(guò)苦難磨而的樂(lè)觀孩子能看到美

　　本文由整理發(fā)布，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處！