發(fā)布時間：2020-12-06 20:31

　　蒙古族在以游牧為主的經(jīng)濟(jì)、生活中創(chuàng)造出了具有鮮明特色的生活習(xí)俗和文化藝術(shù)。飲食文化是蒙古族傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分,飲食器具則是飲食文化的重要載體,其中蘊(yùn)涵著豐富的蒙古族物質(zhì)、精神、民族特征等文化內(nèi)涵,它不僅展示著豐富多彩的物質(zhì)世界,也反映出蒙古族千百年來賴以生存的游牧文化以及草原文化下特有的某些民族精神和審美追求。本文主要論述在特定地域、文化背景下,蒙古族傳統(tǒng)飲食器具的造型藝術(shù)特征。通過文獻(xiàn)綜述法和系統(tǒng)分析法,對蒙古族傳統(tǒng)飲食器具在器形、紋樣和色彩幾方面特征進(jìn)行深入研究,并用線描的形式繪制出蒙古族傳統(tǒng)飲食器具的器形樣式,系統(tǒng)歸納出其紋樣特征及色彩特征,分析梳理出其表意的內(nèi)容,以及蘊(yùn)含的民族文化與審美特征。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,利用互聯(lián)網(wǎng)資源,將蒙古族傳統(tǒng)飲食器具文化與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合,探索民族文化和新媒體傳播相結(jié)合的有效策略,發(fā)現(xiàn)更多對其進(jìn)行傳播的新途徑,以適應(yīng)新形式下蒙古族傳統(tǒng)文化傳播的需要。民族文化的傳播是一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè),蒙古族傳統(tǒng)飲食器具文化是在游牧生活中逐漸積淀而形成的具有獨(dú)特民族特色的重要藝術(shù)形態(tài)之一,蘊(yùn)含著濃郁的民族審美觀念,承載著深厚的民族文化價值,并且具有豐富的... 

【文章來源】：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：87 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

“官.字款鑲金扣花口盤(現(xiàn)翻于內(nèi)象古博物院)

黨項(xiàng)飲食器具造型藝術(shù)特征??于中國西南部的青藏高原，后來生息繁衍，逐步向周圍擴(kuò)展向西北方向遷徙，各部分散居于廣大的西北地區(qū)黨項(xiàng)在和畜牧為主要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，在建立政權(quán)以后，隨著部分民族，飲食器具也隨著豐富精致起來，并頗具民族特點(diǎn)［ｅ］。西夏玲瓏，這一時期飲食器具器形多為花口形（圖３）和圓口形，圈足較發(fā)達(dá)。紋飾多為植物紋（圖４），還有動物紋和人物樂造型。西夏金銀飲食器具種類較少，受漢文化影響，陶瓷制造的陶瓷主要是用于飲食，但器形相對簡單。在顏色喜色，故自稱“大白上國”。??

飲食器具造型藝術(shù)特征??型以畜牧業(yè)為主，在社會經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位。上有了很大的發(fā)展，有礦冶、金屬器制造等，有些行屬飲食器的制作，金代的金銀飲食器具種類多樣。另外式的轉(zhuǎn)變，陶瓷器具更多地走入到人們的生活中，陶業(yè)部門，陶瓷器多為飲食器，具有獨(dú)自的特征［８］。金代花口形、曲角形等，器具造型多為弧腹，圜底、圈足器動物紋和植物紋為主。裝飾手法主要為環(huán)帶夾單點(diǎn)裝

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)教育的研究與應(yīng)用[J]. 楊敏學(xué),胡娜.  亞太教育. 2016(10)
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[7]文化類多媒體作品中情感體驗(yàn)的交互設(shè)計(jì)[J]. 梁梁.  藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2012(10)
[8]基于數(shù)字技術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究[J]. 王建明,王樹斌,陳仕品.  軟件導(dǎo)刊. 2011(08)
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博士論文
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[3]中國北方游牧民族造型藝術(shù)研究[D]. 徐英.中央民族大學(xué) 2006
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碩士論文
[1]現(xiàn)代蒙古族陶藝飲食器皿造型設(shè)計(jì)研究[D]. 牛瑜.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2015
[2]新疆衛(wèi)拉特蒙古族銀碗藝術(shù)研究[D]. 陳佳麗.新疆師范大學(xué) 2015
[3]蒙古族裝飾圖案的審美特征及文化內(nèi)涵研究[D]. 李效銳.中國礦業(yè)大學(xué) 2014
[4]內(nèi)蒙古地區(qū)出土的元代金銀器[D]. 曹雅惠.內(nèi)蒙古大學(xué) 2013
[5]蒙古族傳統(tǒng)圖案的象征性特征研究[D]. 薩仁滿都拉.內(nèi)蒙古大學(xué) 2012
[6]蒙古族茶文化探析[D]. 尚進(jìn).中央民族大學(xué) 2012
[7]“人”是設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)[D]. 楊曉雪.中央美術(shù)學(xué)院 2011
[8]飲食器具的表意功能研究[D]. 田龍伯.江南大學(xué) 2009
[9]蒙古族酒具技術(shù)淺析[D]. 逯靜.內(nèi)蒙古大學(xué) 2009
[10]數(shù)字博物館與實(shí)體博物館展示內(nèi)容設(shè)計(jì)的比較研究[D]. 李慧.東北師范大學(xué) 2009



本文編號：2901986