從“重寫(xiě)”到“本體論”——文化人類(lèi)學(xué)視野下的狩獵采集社會(huì)研究
發(fā)布時(shí)間:2020-12-05 10:38
狩獵采集社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)中極為重要的一種社會(huì)形態(tài)。在20世紀(jì)60年代前后以生態(tài)與適應(yīng)、生計(jì)與經(jīng)濟(jì)、世界觀與象征分析等議題為主要研究?jī)?nèi)容的文化人類(lèi)學(xué)中,狩獵采集社會(huì)都是學(xué)術(shù)關(guān)懷的核心所在。20世紀(jì)末的"重寫(xiě)"思潮對(duì)傳統(tǒng)狩獵采集社會(huì)研究進(jìn)行反思,這種不同的研究視角和近期人類(lèi)學(xué)的"本體論轉(zhuǎn)向"使得狩獵采集社會(huì)研究重新煥發(fā)生機(jī)。盡管狩獵采集社會(huì)在地球上日漸減少,但人類(lèi)學(xué)對(duì)狩獵采集社會(huì)的相關(guān)研究卻在近幾十年間恢復(fù)勃勃生機(jī)。這是因?yàn)槿祟?lèi)學(xué)家發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代人可以從狩獵采集社會(huì)中獲得啟迪。在未來(lái)的研究中,人類(lèi)學(xué)研究者應(yīng)更多關(guān)注變遷中的狩獵采集社會(huì)及其宇宙觀的價(jià)值,為中國(guó)乃至世界的邊緣民族研究拓展出新的視野與方向。
【文章來(lái)源】:世界民族. 2020年04期 第81-90頁(yè) 北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
一、狩獵采集社會(huì)研究初期的基本議題
(一)生態(tài)與財(cái)產(chǎn)研究
(二)對(duì)生態(tài)研究范式的超越——世界觀與象征分析
二、20世紀(jì)末的“重寫(xiě)”思潮
三、“本體論轉(zhuǎn)向”與狩獵采集社會(huì)研究
四、狩獵采集社會(huì)研究展望
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馴化、傳播與食物生產(chǎn)類(lèi)型的形成——人類(lèi)學(xué)的視角[J]. 范可. 中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(06)
[2]狩獵采集社會(huì)及其當(dāng)下意義[J]. 范可. 民族研究. 2018(04)
[3]鄂倫春族日常生活節(jié)奏的變遷與適應(yīng)[J]. 張雨男. 民族研究. 2018(03)
[4]當(dāng)代民族志形態(tài)的形成:從知識(shí)論的轉(zhuǎn)向到新本體論的回歸[J]. 王銘銘. 民族研究. 2015(03)
本文編號(hào):2899320
【文章來(lái)源】:世界民族. 2020年04期 第81-90頁(yè) 北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
一、狩獵采集社會(huì)研究初期的基本議題
(一)生態(tài)與財(cái)產(chǎn)研究
(二)對(duì)生態(tài)研究范式的超越——世界觀與象征分析
二、20世紀(jì)末的“重寫(xiě)”思潮
三、“本體論轉(zhuǎn)向”與狩獵采集社會(huì)研究
四、狩獵采集社會(huì)研究展望
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馴化、傳播與食物生產(chǎn)類(lèi)型的形成——人類(lèi)學(xué)的視角[J]. 范可. 中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(06)
[2]狩獵采集社會(huì)及其當(dāng)下意義[J]. 范可. 民族研究. 2018(04)
[3]鄂倫春族日常生活節(jié)奏的變遷與適應(yīng)[J]. 張雨男. 民族研究. 2018(03)
[4]當(dāng)代民族志形態(tài)的形成:從知識(shí)論的轉(zhuǎn)向到新本體論的回歸[J]. 王銘銘. 民族研究. 2015(03)
本文編號(hào):2899320
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