在飛速發(fā)展的當下社會環(huán)境中,越來越多的新事物出現(xiàn),伴隨著的是同樣多的事物在快速淘汰。傳統(tǒng)的景觀建構已經(jīng)越來越不能滿足和適應人們的審美需求,新的景觀又會面臨著“轉瞬即逝的喜愛”的尷尬境遇,人們的快餐式文化需求已經(jīng)越來越明顯,如何讓景觀、景觀建構可以更適應場地環(huán)境、讓受眾接受度更高,同時令景觀建構本身可以充分發(fā)揮其使用價值,滿足人們審美的變化、延長自身的淘汰時間,是本文研究的重點。帶著對這些問題的思考,本文從預制模塊作為突破口切入,先是研究認清了什么是模塊、模塊化,再從預制模塊設計的價值體系研究其在生產(chǎn)運用、社會以及人類未來發(fā)展道路上的優(yōu)點,通過對預制模塊設計方法的探討,將其引入景觀建構設計之中,相結合之下研究本論題,從多方位角度辨析預制模塊的當代景觀建構設計原理及其方法。將模塊化理論嵌入景觀建構中,研究它們各自的內(nèi)涵以及相互結合的可能性與優(yōu)越性,進而解決最初的問題。本文最后通過實驗性設計嚴謹?shù)恼撟C理論部分,證明預制模塊下的當代景觀建構設計是成立的,并且是實用的、可解決實際問題的。
【學位單位】：南京藝術學院
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：TU986
【部分圖文】：

圖 1-1 模塊化的外延關系圖（作者自繪） 圖 1-2 模塊化的內(nèi)涵關系圖（作者自繪）模塊化的特點模塊化是一個系統(tǒng)生產(chǎn)的全過程，具有如下四個特點：的性只有確定一個明確的目的，模塊化系統(tǒng)才能正確的、完整的被建立。漫無目的的設計會讓整個無序、雜亂。如果系統(tǒng)內(nèi)的各個要素和參與建立系統(tǒng)的設計師沒有明確的目的性，也就很難展作，其模塊化進程在很大的程度上就會夭折。合性

圖 1-1 模塊化的外延關系圖（作者自繪） 圖 1-2 模塊化的內(nèi)涵關系圖（作者自繪）模塊化的特點模塊化是一個系統(tǒng)生產(chǎn)的全過程，具有如下四個特點：的性只有確定一個明確的目的，模塊化系統(tǒng)才能正確的、完整的被建立。漫無目的的設計會讓整個無序、雜亂。如果系統(tǒng)內(nèi)的各個要素和參與建立系統(tǒng)的設計師沒有明確的目的性，也就很難展作，其模塊化進程在很大的程度上就會夭折。合性

第一章 預制模塊的概念解析九里地，每面城墻要有三座城門……宮城要放置在前面，買賣的市場要放在后面，并且市場只能有一夫（140 米見方）大小�！睆倪@句話中我們就可以知道，中國古代匠人在規(guī)劃城市的時候是以一種方格網(wǎng)狀的形式進行的（圖 1-4）。在這種規(guī)劃設計中，模數(shù)起了關鍵作用。《周禮·考工記》中記載的這種城市規(guī)劃設計，匠人們的理想城市是邊長 9 里的矩形格局，東西、南北各有兩條主干道，將這座理想城市分成了 9 個區(qū)域，每個區(qū)域的格局即邊長 3 里，換成米制等同于 1247 米；而正中心的位置就是宮城的所在處。城市的次要干道間距 1 里，將除宮城外的 8個區(qū)域劃分成 64 個街坊，又以 1 周里的模數(shù)將街坊繼續(xù)劃分成兩種尺寸： 1 周里×1 周里和 1 周里×1.5 周里�！吨芏Y·考工記》中的這種以“里”為模數(shù)的劃分方式是受當時單一的社會結構所直接影響的。里作為中國古代井田制中用于土地測量的單位，又是居民編制的基本單位，相當于現(xiàn)在的一幢樓的住戶的性質(zhì)，而古代則將每個里的單位分成 8 個閭，1 閭由 25 戶組成。古代一輛戰(zhàn)車配 25 名戰(zhàn)士，每戶需要有一人服兵役，則一閭正好 25 人可以組成一輛戰(zhàn)車的兵力。因此，里和閭的模數(shù)制度相當程度上是為了滿足當時社會的基本生產(chǎn)、戰(zhàn)斗需求的，換而言之，是為了方便統(tǒng)治階級的管理而被強行劃分的。
【參考文獻】

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本文編號：2877931