發(fā)布時(shí)間：2018-11-01 12:38

【摘要】：梁漱溟是新儒家早期代表人物,被譽(yù)為"中國最后一位儒家"。思想上的堅(jiān)定與人格上的堅(jiān)守成就了他的新儒學(xué)事業(yè),但梁漱溟的追求并未停止,他摸索并竭盡全力地踐行其鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動,以實(shí)現(xiàn)從危難中救國的偉大抱負(fù)。梁漱溟認(rèn)為鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動是一場系統(tǒng)的綜合性運(yùn)動,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化與教育等多方面的內(nèi)容,本質(zhì)上是一場道德實(shí)踐運(yùn)動。這一鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動,對當(dāng)時(shí)亦或是現(xiàn)在都產(chǎn)生了較為深刻的影響。本文試圖將當(dāng)時(shí)的社會背景以及梁漱溟親力親為的具體實(shí)踐活動相結(jié)合,歸納并分析梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論的具體內(nèi)容和獨(dú)特之處,運(yùn)用科學(xué)的方法對此作系統(tǒng)的評價(jià),深入挖掘梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的當(dāng)代價(jià)值,寄望對今天的社會主義新農(nóng)村建設(shè)有一定的啟示作用。本文正文由五大部分構(gòu)成:第一部分梳理梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的形成原因。從兩個方面入手,一是內(nèi)憂外患的社會背景;二是梁漱溟本人的生活經(jīng)歷;第二部分歸納和分析梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的主要內(nèi)容及具體實(shí)踐活動。主要從政治、經(jīng)濟(jì)、教育和社會生活等方面進(jìn)行闡述;第三部分主要分析梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的特點(diǎn)。梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想是改良性質(zhì)的鄉(xiāng)村改造思想,力圖通過復(fù)興中國傳統(tǒng)文化,興農(nóng)促工,最終實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化;第四部分是對梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的評價(jià)。梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想既有積極的有價(jià)值的成分,也有其不可克服的歷史局限性。這部分運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析鄉(xiāng)村建設(shè)思想的具體內(nèi)容及實(shí)踐,以求去其糟粕,取其精華;第五部分主要探討梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的當(dāng)代價(jià)值。梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物,雖有一些偏頗,但其中也有對我們當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村值得學(xué)習(xí)與借鑒的思想資源。梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動雖以失敗告終,但這種力求復(fù)興中國傳統(tǒng)文化以挽救國家危亡的執(zhí)著信念值得我們學(xué)習(xí),而且當(dāng)今的社會主義新農(nóng)村建設(shè)在具體實(shí)行過程中也可從中汲取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
[Abstract]:Liang Shuming is the early representative of Neo-Confucianism, known as "the last Confucianism in China." The steadfastness of thought and the adherence of personality made his Neo-Confucianism career successful, but Liang Shuming's pursuit did not stop. He groped and tried his best to practice his rural construction movement in order to realize the great ambition of saving the nation from distress. Liang Shuming holds that the rural construction movement is a systematic and comprehensive movement, which covers politics, economy, culture and education, and is essentially a movement of moral practice. This rural construction movement, at that time, or now have a more profound impact. This paper attempts to combine the social background of that time and Liang Shuming's specific practical activities to sum up and analyze the concrete content and uniqueness of the rural construction theory of Liang Shuming, and make a systematic evaluation of it by using scientific methods. Excavating the contemporary value of Liang Shuming's thought of rural construction deeply hopes that it will enlighten the construction of new socialist countryside today. The text is composed of five parts: the first part combs the formation reason of Liang Shuming's rural construction thought. Starting from two aspects, one is the social background of internal and external troubles; the other is Liang Shuming's own life experience; the second part summarizes and analyzes the main contents and concrete practical activities of Liang Shuming's rural construction thought. The third part mainly analyzes the characteristics of Liang Shuming's rural construction thought. Liang Shuming's thought of rural construction is an improved thought of rural reconstruction, trying to revive Chinese traditional culture, promote agriculture and promote work, and finally realize the modernization of the country. The fourth part is the evaluation of Liang Shuming's thought of rural construction. Liang Shuming's thought of rural construction has both positive and valuable elements, as well as its insurmountable historical limitations. This part uses materialist dialectics to analyze the concrete content and practice of rural construction thought in order to get rid of its dross and select its essence. The fifth part mainly discusses the contemporary value of Liang Shuming's rural construction thought. Liang Shuming's rural construction movement is the product of a specific historical era, although there are some biased, but also for our current construction of a new socialist countryside worth learning and learning from the ideological resources. Liang Shuming's rural construction movement ended in failure, but this persistent belief in reviving Chinese traditional culture to save the country's peril is worth learning. Moreover, the construction of the new socialist countryside can also draw valuable experience and lessons from the concrete implementation process.
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：D422.6

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本文編號：2303946