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《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的生態(tài)文明思想研究

發(fā)布時間:2020-11-05 21:16
   當(dāng)前世界范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)嚴(yán)重制約著人類社會的發(fā)展,如何緩解生態(tài)問題,破解當(dāng)前發(fā)展困境,已經(jīng)成為世界各國面臨的緊要問題。我國歷來對生態(tài)文明建設(shè)高度重視,黨的十九大明確指出指出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”,緩解我國當(dāng)前環(huán)境問題,實(shí)現(xiàn)“美麗中國”的美好愿景是現(xiàn)階段我國構(gòu)建社會主義生態(tài)文明重要內(nèi)容之一。雖然馬克思沒有明確提出“生態(tài)”一詞,但在其諸多著作中生態(tài)文明思想早已初現(xiàn)端倪,尤其是在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡稱《手稿》)中,他以異化勞動批判資本主義制度的弊端、論述未來共產(chǎn)主義社會的同時,第一次并且唯一一次提出“人化自然”的概念,提出一系列關(guān)于人與自然和諧相處的論斷,被視為馬克思生態(tài)文明思想的先聲,是我們回歸原著經(jīng)典,進(jìn)一步挖掘馬克思生態(tài)文明思想的珍貴的文獻(xiàn)資料。因此本文以《手稿》中生態(tài)文明思想產(chǎn)生的背景為出發(fā)點(diǎn)對其進(jìn)行研究、解讀,全文總共分為四個部分:第一部分對生態(tài)文明的相關(guān)概念進(jìn)行概括,馬克思生態(tài)文明思想的產(chǎn)生受到了資本主義社會下的工業(yè)革命、三大自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)以及黑格爾、費(fèi)爾巴哈的自然觀的影響。第二部分以實(shí)踐的視域圍繞《手稿》中生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容進(jìn)行探究,在實(shí)踐中把握“人與自然“關(guān)系動態(tài)變化的過程,包括實(shí)踐中關(guān)系的形成、在以“私有制“為基礎(chǔ)的資本主義社會下關(guān)系破裂而導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的發(fā)生,以及生態(tài)危機(jī)的解決路徑——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,最終使人與自然真正的相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一,較為系統(tǒng)地梳理了《手稿》所展現(xiàn)出來的生態(tài)思想。第三部分對馬克思生態(tài)文明思想產(chǎn)生的過程中《手稿》所發(fā)揮出來的重要作用及其歷史地位進(jìn)行研究,《手稿》以“人化自然”觀為基礎(chǔ)、“人與自然”關(guān)系探究為線索的生態(tài)思想為馬克思生態(tài)文明思想開啟先聲,而《手稿》中實(shí)踐觀和“異化理論”的提出更是為探究其生態(tài)思想提供了新視角。第四部分從理論價值和現(xiàn)實(shí)意義兩方面進(jìn)行其當(dāng)代意蘊(yùn)探究,這一思想不僅為我們提供發(fā)展馬克思生態(tài)文明的理論依據(jù)、確立馬克思在生態(tài)學(xué)的歷史地位,還可將其生態(tài)文明思想與我國具體實(shí)踐相結(jié)合,從而為建設(shè)社會主義生態(tài)文明予以新的啟示。
【學(xué)位單位】:中國地質(zhì)大學(xué)(北京)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:F091.91;X2
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、選題背景與依據(jù)
    二、研究現(xiàn)狀與存在問題
        (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        (二)國外研究現(xiàn)狀
        (三)存在問題
    三、研究目的與研究意義
        (一)研究目的
        (二)研究意義
    四、研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
        (一)研究方法
        (二)創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 《手稿》中生態(tài)文明思想的產(chǎn)生
    第一節(jié) 相關(guān)概念界定
        一、生態(tài)文明的基本內(nèi)涵
        二、馬克思生態(tài)文明思想
    第二節(jié) 馬克思生態(tài)文明思想產(chǎn)生的社會歷史背景
        一、工業(yè)革命帶來的技術(shù)革新
        二、資本主義生產(chǎn)方式帶來的環(huán)境污染
    第三節(jié) 馬克思生態(tài)文明思想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)
        一、馬克思生態(tài)文明思想產(chǎn)生的科學(xué)基礎(chǔ)
        二、馬克思生態(tài)文明思想產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)
第二章 《手稿》中生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容
    第一節(jié) 人與自然關(guān)系的形成——實(shí)踐
        一、自然是人類改造活動的對象
        二、人是改造自然的實(shí)踐主體
        三、在實(shí)踐中形成的“人與自然”的關(guān)系
    第二節(jié) 人與自然關(guān)系的異化——生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)
        一、人與自然關(guān)系異化的外在表現(xiàn)——異化勞動
        二、人與自然關(guān)系異化的根本原因——資本主義私有制
    第三節(jié) 人與自然關(guān)系的和諧統(tǒng)一——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
        一、實(shí)現(xiàn)人與自然關(guān)系的和諧
        二、實(shí)現(xiàn)人與人的和諧
        三、實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧
第三章 《手稿》對馬克思生態(tài)文明思想形成的歷史作用
    第一節(jié) 為馬克思生態(tài)文明思想開啟探索之門
        一、以“人化自然”觀為基礎(chǔ)的生態(tài)文明思想
        二、以“人與自然”關(guān)系為線索的生態(tài)文明思想
    第二節(jié) 為解讀人與自然關(guān)系提供新的視角
        一、實(shí)踐觀開啟馬克思生態(tài)文明思想研究的新視角
        二、“異化理論”是理解馬克思生態(tài)文明思想的關(guān)鍵
第四章 《手稿》中生態(tài)文明思想的當(dāng)代意蘊(yùn)
    第一節(jié) 《手稿》中生態(tài)文明思想的理論價值
        一、為發(fā)展馬克思生態(tài)文明理論提供依據(jù)
        二、為確立馬克思在生態(tài)學(xué)的歷史地位奠定基礎(chǔ)
    第二節(jié) 《手稿》中生態(tài)文明思想的現(xiàn)實(shí)意義
        一、樹立“綠色”發(fā)展理念,正確處理人與自然的關(guān)系
        二、堅持社會主義,提供生態(tài)文明建設(shè)新的范式
        三、緩解生態(tài)問題,共同創(chuàng)建“美麗中國”的宏偉藍(lán)圖
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄

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本文編號:2872200

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