鮑德里亞的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判是對(duì)人類進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)思辨,又是對(duì)智能化時(shí)代資本主義社會(huì)政治走向隱蔽性、間接性、虛假性乃至仿真性的本質(zhì)揭示,更是從哲學(xué)向度對(duì)晚期資本主義社會(huì)人類的生存境遇進(jìn)行的深刻批判。在他看來(lái),工具理性意義上的進(jìn)步使人類越來(lái)越使用范疇、符碼、圖像達(dá)到自身存在的高度自覺與自信,但是這又引來(lái)了另一個(gè)嚴(yán)重的人的異化問(wèn)題:"形式化人類"和"人類的形式化",生命的本真、有機(jī)存在變成了冰冷的邏輯世界。

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【文章目錄】：
一、后工業(yè)社會(huì)的歷史直覺:鮑德里亞政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判思想的緣起
二、從經(jīng)濟(jì)界面的問(wèn)題著手:需求—欲求
三、深入透視現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的政治本質(zhì):符號(hào)—意識(shí)形態(tài)—政治的仿真性
四、鮑德里亞政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的哲學(xué)意蘊(yùn):“形式化”人類境遇的查審



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