發(fā)布時(shí)間：2020-10-15 05:07

　　 基督教自一進(jìn)入中國(guó)便開(kāi)始了其本色化的歷程,華人基督徒作為基督教在中國(guó)本色化的主體,在基督教本色化歷程中發(fā)揮著應(yīng)有的作用,特別是當(dāng)基督教在中國(guó)經(jīng)歷種種沖擊之后,西方傳教士開(kāi)始反思其傳教策略,而與此同時(shí)華人基督徒群體也開(kāi)始逐漸肩負(fù)起基督教本色化的重任。對(duì)華人基督教牧師陳金鏞的生平、職事與基督教人際網(wǎng)絡(luò)的梳理和重構(gòu),進(jìn)而窺探當(dāng)時(shí)華人基督徒在基督教本色化道路上的人生歷程、參與程度與思想的調(diào)適。通過(guò)對(duì)陳金鏞本色化傳道策略的剖析,希冀探明華人基督徒是如何將基督教傳播于社會(huì)的終端。本文主要分為三部分。第一部分,主要梳理陳金鏞在各時(shí)期的職事和人生經(jīng)歷,以及陳金鏞的基督教人際網(wǎng)絡(luò),對(duì)陳金鏞一生與基督教之間的關(guān)系進(jìn)行必要的分析,從中理解在社會(huì)歷史情境中,作為華人牧師的陳金鏞對(duì)基督教事務(wù)的參與和適應(yīng)。第二部分,主要敘述陳金鏞關(guān)于基督教自立運(yùn)動(dòng)與本色化的呼吁、陳金鏞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)與基督教教義、中國(guó)傳統(tǒng)文化與基督教文化、基督教與中國(guó)近代社會(huì)的調(diào)適和比較,進(jìn)而對(duì)陳金鏞的基督教本色化思想進(jìn)行闡釋,理解陳金鏞及當(dāng)時(shí)的華人基督教牧師,在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的掙扎與抉擇。第三部分,以陳金鏞本色化傳道——文字布道為切入點(diǎn),分析陳金鏞對(duì)于傳道及對(duì)傳道人的認(rèn)識(shí),并介紹陳金鏞文字布道的著作觀(guān)念,及文字布道、國(guó)學(xué)闡道、《圣經(jīng)》文本研究等布道方法,從而認(rèn)識(shí)陳金鏞試圖將基督教根植于中國(guó)社會(huì)土壤所做出的努力。
【學(xué)位單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類(lèi)】：B975
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣起與意義
    二、學(xué)術(shù)史回顧
        (一) 關(guān)于近代屬靈派華人布道家的研究狀況
        (二) 關(guān)于中國(guó)基督徒本色化思想與事功的研究
        (三) 關(guān)于陳金鏞的相關(guān)研究
    三、研究的思路與方法
第一章 陳金鏞的布道經(jīng)歷:生平與職事
    一、求學(xué)與受洗(1868—1887)
    二、教育布道時(shí)期(1887—1919)
        (一) 任職教會(huì)學(xué)校(1887-1906)
        (二) 傳道人的傳道人——任職南京金陵神學(xué)院(1906-1919)
    三、編輯布道者——任職上海廣學(xué)會(huì)時(shí)期(1919-1929)
    四、自由布道者——陳金鏞的晚年生活(1929—1939)
    五、陳金鏞的基督教人際網(wǎng)絡(luò)
第二章 陳金鏞的本色布道思想
    一、教會(huì)亟需自立與本色
        (一) 中國(guó)教會(huì)宜亟圖自立
        (二) 中國(guó)教會(huì)亦需本色
    二、傳道者需了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)
        (一) 對(duì)于中國(guó)社會(huì)心理的理解
        (二) 對(duì)于中國(guó)時(shí)節(jié)的理解
        (三) 對(duì)社會(huì)行為習(xí)慣的理解
        (四) 對(duì)于喪禮祭祀的理解
    三、陳金鏞對(duì)“舊學(xué)”與“基督”的二重調(diào)適
        (一) 《圣經(jīng)》與“五經(jīng)”
        (二) 陳金鏞對(duì)基督教與孔教的調(diào)適
        (三) 陳金鏞對(duì)中西文化中“神”觀(guān)念的調(diào)適
    四、基督教應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)世的需要
        (一) 陳金鏞對(duì)政教關(guān)系的認(rèn)識(shí)
        (二) 基督教是高尚的國(guó)家主義
        (三) 基督教與三民主義
第三章 陳金鏞本色布道的主要實(shí)踐途徑——文字布道
    一、布道之首要——亟需布道人才
        (一) 對(duì)于傳道人的定義和認(rèn)知
        (二) 對(duì)傳道人的要求
    二、布道方法之首選——文字布道
        (一) 陳金鏞對(duì)文字布道的認(rèn)識(shí)
        (二) 陳金鏞的著作觀(guān)念
    三、陳金鏞對(duì)文字布道的實(shí)踐和運(yùn)用
        (一) 國(guó)學(xué)闡道
        (二) 書(shū)信傳道
        (三) 陳金鏞的《圣經(jīng)》研究
結(jié)語(yǔ)
附錄: 陳金鏞著作、言論集
參考文獻(xiàn)
后記

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本文編號(hào)：2841741