【摘要】：學(xué)術(shù)界對六朝時期太學(xué)與國學(xué)的關(guān)系有多種不同看法。有六朝國學(xué)始于東吳孫休時說,有東吳無國學(xué)說。有人認(rèn)為南朝的太學(xué)與國學(xué)是兩所并列的學(xué)校,有時兩者同置,有時一存一廢;有南朝只有國學(xué)而無太學(xué)說等。事實(shí)上東吳并無太學(xué)或國學(xué)存在;西晉開始在太學(xué)之中設(shè)置培養(yǎng)貴族子弟的國子學(xué),校舍分離,號稱“二學(xué)”;東晉先設(shè)太學(xué),后又增設(shè)國學(xué),并將“二學(xué)”校舍合并;南朝“太學(xué)”與“國學(xué)”為一校二名,由于國學(xué)以上層貴族子弟為培養(yǎng)對象,國學(xué)的地位和名聲高于太學(xué),因此“國學(xué)”常常取代“太學(xué)”,成為國家最高學(xué)府的習(xí)慣通稱。

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2562507