發(fā)布時(shí)間：2015-01-11 21:52

 

【摘要】 論文基于建筑與光這一永恒的話題，以文化博覽建筑為具體對(duì)象，從光環(huán)境設(shè)計(jì)技術(shù)和藝術(shù)兩個(gè)層面全線展開。本文始終圍繞光、建筑與人的視覺(jué)三者之間關(guān)系來(lái)組織論述框架。全文分為三大部分。第一部分從光的概念切入，引發(fā)對(duì)自然光問(wèn)題的探討，側(cè)重于概念、背景及基本問(wèn)題的討論，并找出影響文博建筑自然光設(shè)計(jì)的主要技術(shù)因素。第二部分就文化博覽建筑的結(jié)構(gòu)、空間、材料和適宜技術(shù)四個(gè)方面分別討論文化博覽建筑自然光設(shè)計(jì)的重要性和特殊性。第三部分，通過(guò)總結(jié)文博建筑自然光運(yùn)用的設(shè)計(jì)策略，指出未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)即可持續(xù)發(fā)展的自然光運(yùn)用設(shè)計(jì)。 

第一章 緒論

1.1 研究的目的意義
本文從設(shè)計(jì)師的角度研究文化博覽建筑的結(jié)構(gòu)、空間和表皮對(duì)自然光設(shè)計(jì)的影響，探討在建筑中利用自然光的實(shí)用和美學(xué)價(jià)值，喚起建筑設(shè)計(jì)人員對(duì)自然光設(shè)計(jì)的重視。近年國(guó)內(nèi)大規(guī)模的建設(shè)及人民生活水平迅速提高，人們對(duì)建筑的需求正從數(shù)量向質(zhì)量進(jìn)行轉(zhuǎn)變。自然光的純凈和靈動(dòng)，使建筑有了活潑生動(dòng)的輪廓、虛實(shí)變化的光影和美妙多變氣氛。優(yōu)秀的光影設(shè)計(jì)可賦予建筑空間以靈魂和生命，而失敗的光影設(shè)計(jì)也可能使建筑設(shè)計(jì)成為敗筆。本文主要探討文化博覽建筑的自然光運(yùn)用，以創(chuàng)造藝術(shù)性的自然光影效果為目的，從建筑結(jié)構(gòu)，空間和材料三個(gè)方面分別舉例分析各種自然光影效果的建筑設(shè)計(jì)手法，將自然光影設(shè)計(jì)手法的理論和設(shè)計(jì)實(shí)例緊密結(jié)合。

1.2 研究現(xiàn)狀
近些年來(lái)自然光在建筑中的設(shè)計(jì)運(yùn)用越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)建筑師的關(guān)注和重視，也創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的作品，并有很多書籍出版。本文是對(duì)建筑自然光運(yùn)用的典型案例進(jìn)行設(shè)計(jì)手法進(jìn)行歸納和總結(jié).本文選擇的實(shí)例大部分是公認(rèn)的在光影處理方面出色的建筑實(shí)例。 本文選擇對(duì)文化博覽建筑作為典型案例進(jìn)行自然光研究.文化博覽建筑是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是傳播文化知識(shí)的場(chǎng)所。尤其是其中的博物館建筑被稱為現(xiàn)代社會(huì)的教堂。在自然光設(shè)計(jì)方面，博物館與古代教堂相似都把自然光的表現(xiàn)力作為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。正因?yàn)槿绱�，許多著名的建筑大師包括路易?康和貝聿銘等，把博物館建筑設(shè)計(jì)當(dāng)作創(chuàng)新與實(shí)踐設(shè)計(jì)理論的最好場(chǎng)所。
.............

第二章 文化博覽建筑自然光設(shè)計(jì)的要素分析

2.1 自然光
光是大自然的語(yǔ)言，它以種種形態(tài)和方式傳遞著大自然的信息。太陽(yáng)帶給人疑惑和神秘之感。通過(guò)光，我們感覺(jué)變化；知悉世界，知曉何為永恒。人們對(duì)建筑空間的體驗(yàn)是知覺(jué)系統(tǒng)作用的結(jié)果，看到的外部環(huán)境不是用眼睛而是用知覺(jué)系統(tǒng)。人類的知覺(jué)是一個(gè)主動(dòng)探索的過(guò)程，它包括許多器官的共同作用。當(dāng)人們走進(jìn)一個(gè)房間時(shí)，知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)告訴我們外部環(huán)境的變化和本身的運(yùn)動(dòng)變化。根據(jù)建筑的空間環(huán)境設(shè)計(jì)相應(yīng)的采光器，光會(huì)告知人們環(huán)境的變化，隨著光線的變化人們對(duì)空間的感覺(jué)也會(huì)變化。光是構(gòu)成空間環(huán)境的基本要素，了解自然光對(duì)空間的影響，可以更有效的利用光線滿足空間的功能需要和渲染空間的藝術(shù)氛圍。

2.2 影響建筑自然光設(shè)計(jì)的主要因素
一直到 19 世紀(jì)以前，西方的建筑使用墻體，將室內(nèi)空間與外部分割開來(lái)。處于黑暗之中的建筑實(shí)體對(duì)于人的視覺(jué)器官來(lái)說(shuō)是沒(méi)有意義的。美術(shù)館的地面部分主要采用的玻璃屋面與鋼架支撐結(jié)構(gòu)，在其玻璃屋面上設(shè)計(jì)了濾光作用的仿木色鋁合金格柵。當(dāng)陽(yáng)光照射到屋面上時(shí)，格柵在室內(nèi)產(chǎn)生了如同非常細(xì)膩生動(dòng)的影子，這些影子與傳統(tǒng)日本竹簾式的“影子文化”不謀而合。建筑形體采用了大小正方形與三角形的幾何組合方式，單純純粹的形式給予了參觀者肯定而清晰的輪廓線和剪影，一如日本傳統(tǒng)宮殿建筑。MIHO 美術(shù)館的入口門廳采用了全透明玻璃，把室外的秀麗景色和陽(yáng)光引入室內(nèi)，讓人充分感受到了當(dāng)?shù)孛利惖淖匀伙L(fēng)景，室內(nèi)與室外空間融為一體。（圖2- 33）

第三章 文化博覽建筑中運(yùn)用自然光表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu).........................................21
3.1 文化博覽建筑與結(jié)構(gòu) ..................................................... 21

3.1.1 大跨空間的普及化.................................... 21
3.2  建筑結(jié)構(gòu)與自然光設(shè)計(jì)............................................. 24

第四章 文化博覽建筑中運(yùn)用自然光營(yíng)造空間氛圍.........................................38
4.1 文化博覽建筑的空間設(shè)計(jì)特點(diǎn) ............................................... 38

4.1.1 展覽空間的自然光設(shè)計(jì)................................................... 38
4.1.2 公共空間的自然光設(shè)計(jì)....................................................... 38
4.2 自然光與空間設(shè)計(jì) ................................................... 39
第五章 文化博覽建筑的表皮材料與自然光運(yùn)用...........................50
5.1 文化博覽建筑與表皮材料 .................................................... 50

5.1.1 傳統(tǒng)材料的延續(xù).................................... 51

第六章 文化博覽建筑中采用適宜技術(shù)的自然光設(shè)計(jì)

6.1 文化博覽建筑與適宜技術(shù)
采用適宜技術(shù)通常取決于建筑師所面對(duì)的是一個(gè)新建筑還是一座舊建筑。很明顯，在新建筑中，建筑設(shè)計(jì)手段而不是技術(shù)手段應(yīng)該成為主導(dǎo)因素。新建筑的設(shè)計(jì)在建筑體量、房間構(gòu)造和窗戶設(shè)計(jì)等方面有很大的自由度。技術(shù)途徑應(yīng)該更多的用于建筑的更新，筆耕文化推薦期刊，因?yàn)榇藭r(shí)建筑設(shè)計(jì)手段代價(jià)昂貴，而且不易操作。 這一章我們將具體分析一些文化博覽建筑的案例，探討現(xiàn)代的建筑師是如何將建筑和技術(shù)手段結(jié)合起來(lái)，并利用技術(shù)手段拓寬設(shè)計(jì)目的，改進(jìn)設(shè)計(jì)方法的。

6.2 適宜技術(shù)的手段
采集自然光是文博建筑自然光設(shè)計(jì)的第一步，也是最基本的一個(gè)環(huán)節(jié)。在文博建筑的內(nèi)部空間與外部形體之間存在著一中間物――邊界層，在實(shí)體結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為墻體，它限定出了建筑空間。為滿足藝術(shù)館室內(nèi)空間的采光要求，特別是“質(zhì)”的要求，應(yīng)在邊界層上設(shè)置陽(yáng)光通道，將陽(yáng)光采集并引入到文博建筑的室內(nèi)空間。陽(yáng)光通道的設(shè)置，決定了自然光線采集的量與質(zhì)，并很大程度上決定了文博建筑的建筑和空間形式。采光設(shè)計(jì)要根據(jù)其外部環(huán)境、當(dāng)?shù)氐墓鈿夂驐l件，充分利用建筑形式、體量的走向來(lái)獲取采集自然光的機(jī)會(huì)。陽(yáng)光通道一般可分為側(cè)面、頂面、中央共享空間（庭院、中庭）及其它一些特殊的形式。
.............

結(jié)論:走向可持續(xù)發(fā)展的自然光運(yùn)用設(shè)計(jì)

本文嘗試著從結(jié)構(gòu)、空間、材料以及適宜技術(shù)等多角度闡述了文化博覽建筑自然光的運(yùn)用，但是現(xiàn)在問(wèn)題在于，當(dāng)涉及到這么多的考慮因素時(shí)，如何將這些看似相互獨(dú)立的自然光問(wèn)題綜合或結(jié)合起來(lái)。大多數(shù)人都認(rèn)為運(yùn)用自然光包含環(huán)境、建筑和人文的因素。這種三位一體----環(huán)境、建筑和人的因素需要以一種生態(tài)或可持續(xù)的設(shè)計(jì)方法結(jié)合起來(lái)。我們不僅意識(shí)到可持續(xù)設(shè)計(jì)所具有的工程實(shí)踐意義，還發(fā)現(xiàn)它充滿詩(shī)意的精神內(nèi)涵。 可持續(xù)發(fā)展觀的確定要求當(dāng)代建筑師將經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源作為一個(gè)整體納入建筑設(shè)計(jì)的思考，自然光作為一種取之不盡、用之不竭的能源，必將成為研究的重要因素。面向技術(shù)發(fā)展、科技進(jìn)步的未來(lái)，自然光的技術(shù)與藝術(shù)期待著完美結(jié)合。這是一種挑戰(zhàn)，也是一個(gè)機(jī)會(huì)。
.............

參考文獻(xiàn):

[1] 馮路.  半透明性與時(shí)間-影像[J]. 建筑師. 2008(06)
[2] 徐悅,馬劍.  中國(guó)古建筑天然光環(huán)境給予的啟發(fā)[J]. 華中建筑. 2007(02)
[3] 郝洛西.  視覺(jué)與展示 博物館光環(huán)境設(shè)計(jì)[J]. 時(shí)代建筑. 2006(06)
[4] 田蕾,秦佑國(guó).  可再生能源在建筑設(shè)計(jì)中的利用[J]. 建筑學(xué)報(bào). 2006(02)
[5] 王方戟,鄧文君.  阿爾伯托·坎波·巴埃薩的三座建筑[J]. 時(shí)代建筑. 2005(06)
[6] 張昕,詹慶旋.  我國(guó)博物館光環(huán)境之歷史與現(xiàn)狀——以中國(guó)國(guó)家美術(shù)館為例[J]. 建筑學(xué)報(bào). 2005(02)
[7] 戴林琳,崔光海.  德國(guó)國(guó)家歷史博物館新館[J]. 世界建筑. 2004(12)
[8] 宣瑩,王群.  隱藏在光背后的故事——從帕提農(nóng)神廟與羅馬萬(wàn)神廟之比較看光對(duì)場(chǎng)所的意義[J]. 華中建筑. 2004(05)
[9] 劉念雄.  歐洲新建筑的遮陽(yáng)[J]. 世界建筑. 2002(12)
[10] 張?bào)蘩?楊禎山.  博物館陳列采光與照明問(wèn)題[J]. 中國(guó)照明電器. 2000(08)



本文編號(hào)：11522