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  本文關鍵詞：《南山集》案與清代前期桐城文學生態(tài)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西北師范大學》 2008年

《南山集》案與清代前期桐城文學生態(tài)研究

張毓洲  

【摘要】： 所謂文字獄,就是因文字的緣故所構成的罪案,是中國古代思想文化專制統(tǒng)治的一大特征。在以前的研究中,文字獄屬于歷史學研究的范圍,對某個具體文字獄真相的揭示較多,而對作為文字獄主體的文人本身和受文字獄影響的文學生態(tài)關注不夠。文學生態(tài)屬于歷史文化學和文藝生態(tài)學的范疇。歷史文化學和文藝生態(tài)學在上世紀80年代后期開始進入中國學者的視野,其在中國古代文學領域的普遍運用則在90年代后期。當然,不可否認的是,一些優(yōu)秀的古代文學研究專家實際上早就在不自覺地運用這一方法從事古代文學研究,并且取得了可喜的成就。運用歷史文化學和文藝生態(tài)學的批評方法從文字獄對文人生命的打擊,對文人心態(tài)和命運的影響這一角度切入,觀照明清文學,將會是一種新的研究方法。明清兩朝,文字獄空前盛行,其文學的發(fā)展狀況與文字獄有很大關系,尤其清代文學更是如此。不考慮文字獄對它的影響,將不會準確把握清代文學固有的本質特征。 清代文字獄以世家大族(文化世家)為主要打擊對象,也偶涉朋黨,在地域上以江南為主,以反清言論、滿漢關系等為誘因。這是因為世家大族集中、文化發(fā)達的江南地區(qū),是最能代表清代文化發(fā)展水平的地區(qū)之一,就全國范圍而言,也極具號召力和影響力。在清朝統(tǒng)治者看來,只有對這些地區(qū)的世家大族進行威懾和打擊才能有效鞏固自己的統(tǒng)治地位。戴名世《南山集》案是康熙五十年發(fā)生的一件震驚朝野又牽連甚眾的文字獄大案,尤對江南桐城方、戴兩大文化世家影響甚大,構成了桐城文學生態(tài)鏈條上極不和諧的一環(huán)。案后桐城文學生態(tài)發(fā)生了丕變,桐城文人的創(chuàng)作靈性開始泯滅,文學活動的多樣性特征逐漸喪失,文學活動的自由空間不斷縮小,文學批評的理念嚴重失落,也在一定程度上割斷了文學的傳播和接受。 本文以《南山集》案為中心,具體論述文字獄對清代前期桐城文學生態(tài)的影響。論文分五個部分: 緒論,辨析文字獄的具體類別,澄清“文字獄”一詞的來源,明確文字獄的概念;概述清代文字獄的狀況,歸納清代文字獄對官僚階層、對學術文化、對封建文人、對社會風氣的影響;綜述近年來對戴名世、《南山集》案及其與清代前期桐城文學生態(tài)的研究現(xiàn)狀。 第一章,簡述戴名世生平,介紹戴氏文集《南山集》和史著《孑遺錄》的編纂、收錄、思想內容、刊刻和作序的具體情況并詳敘《南山集》案的來龍去脈,主要包括起因、經(jīng)過及處理結果等關鍵環(huán)節(jié)。 第二章,通過對比探討《南山集》案前后桐城文人由孤高重氣節(jié)向銳氣頓斂、哀毀屈從轉變的矛盾而痛苦的心路歷程,揭示文字獄的打擊給文人心靈和肉體所帶來的巨大創(chuàng)痛。 第三章,論述案前以戴名世為中心的桐城文人創(chuàng)作題材和內容的多樣化,如大膽揭露清兵暴行和清朝隱私,揭批清初政令,懷念前明,鞭撻降臣叛將,頌揚忠烈隱逸,幽怨自傷,諷喻現(xiàn)實等具有時代特色的題材內容,案后桐城文人由于諱談歷史,回避現(xiàn)實,文學創(chuàng)作的題材和內容縮小,思想保守,批判鋒芒減弱,集中表現(xiàn)為作為一代古文大家的方苞往事驚心,避忌多端,其文章中懷念前明的內容,感情內斂;寫明末清初的人或事語言雅馴,背景淡化;少牢騷憤懣之言,多說教論道之辭。流徙東北邊塞的方登嶧父子的創(chuàng)作顯示出了與其他桐城文人迥異的題材,特定的處境和遭際以及獨特的心理體驗決定了其創(chuàng)作內容,即反映東北地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況,同情人民疾苦;記錄民風民俗,歌頌少數(shù)民族的尚武精神;贊頌流人友誼;流露思鄉(xiāng)深情等。 第四章,概述桐城方、戴兩大文化家族由盛轉衰的具體情況。桐城方氏家族族裔繁多,屢世官宦,文學上成就斐然,不僅能文之士頗多,而且撰述繁富,是江南名副其實的文化世家;桐城戴氏家族雖仕宦不顯,但詩書傳家的傳統(tǒng)歷三百年不輟,尤其是戴名世在文章和仕宦兩方面均曾顯赫一時,給桐城戴氏家族帶來了無上光榮�！赌仙郊�》案后,方、戴兩大文化家族不可避免的衰落下去了。究其原因,與案后方、戴兩家族人長期難以擺脫《南山集》案陰影的困擾和案后他們的思想認識發(fā)生轉變,以及清朝以打擊江南文化家族來維系其統(tǒng)治的政策關系密切。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：I206.2
【目錄】：

摘要6-8

Abstract8-10

緒論 文字獄與清代前期桐城文學生態(tài)研究的現(xiàn)狀10-30

一、文字案獄的種種表現(xiàn)及文字獄的概念10-14

二、清代前期文字獄概述14-25

三、戴名世《南山集》案與清代前期桐城文學生態(tài)研究現(xiàn)狀25-30

第一章 《南山集》與《南山集》案30-37

第一節(jié) 《南山集》和《孑遺錄》30-33

第二節(jié) 《南山集》案始末33-37

第二章 《南山集》案與清代前期桐城文人心態(tài)37-49

第一節(jié) 孤高重氣節(jié)的桐城文人37-40

第二節(jié) 銳氣頓斂、哀毀屈從的文禍幸存者40-49

第三章 《南山集》案與清代前期桐城文學創(chuàng)作49-78

第一節(jié) 暴露為主的戴名世等時代吟唱者49-64

一、揭露清兵暴行和清朝隱私49-52

二、抨擊清初政令52-54

三、懷念前明54-57

四、鞭撻降臣叛將，頌揚忠烈隱逸57-60

五、幽怨自傷，諷喻現(xiàn)實60-64

第二節(jié) 往事驚心、避忌多端的方苞64-71

一、懷念前明64-65

二、反映明清之際史實人物，語言雅馴、背景淡化65-69

三、少牢騷憤懣之言，多說教論道之辭69-71

第三節(jié) “蹤跡出版圖”的方登嶧父子71-78

一、反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況，同情人民疾苦72-74

二、記錄東北民風民俗，歌頌尚武精神74-75

三、流人友誼75-76

四、思鄉(xiāng)深情76-78

第四章 《南山集》案與桐城方、戴兩大文化家族78-96

第一節(jié) 《南山集》案沖擊下的方氏家族78-90

第二節(jié) 《南山集》案與戴氏家族的衰落90-96

附錄一 桐城方氏家族世系簡表96-97

附錄二 桐城戴氏家族世系簡表97-98

附錄三 戴名世與其《南山集》中文友的文字交流98-102

主要參考文獻102-106

后記106-107

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本文編號：54605