發(fā)布時(shí)間：2024-12-27 06:56

　　在中國文學(xué)發(fā)展史上,兩漢是文學(xué)體裁發(fā)生重大變革的時(shí)代,漢代以來積累的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)為文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,多種文學(xué)樣式不斷產(chǎn)生與完善。東漢末期,社會(huì)動(dòng)蕩加劇,人民生活顛沛流離,部分知識分子將目光投向下層人民生活,轉(zhuǎn)向?qū)κ浪椎乃伎?一部分與普通市民、小人物息息相關(guān)的文學(xué)作品得到較大發(fā)展。應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》正是這一轉(zhuǎn)變時(shí)期的突出代表�！讹L(fēng)俗通義》以“辨風(fēng)正俗”為目的,大量采擷民間傳說、社會(huì)風(fēng)俗、民間故事,綴文成書,為人們描繪了一幅漢末社會(huì)的風(fēng)俗畫卷。其中,相當(dāng)一部分內(nèi)容在故事敘述、人物刻畫等方面有精細(xì)雕琢,呈現(xiàn)出部分文言小說的早期形態(tài),在題材、筆法上表現(xiàn)出了較高的文學(xué)技巧。當(dāng)然,《風(fēng)俗通義》還不能稱為完全意義上的小說,但是通篇著作中含有小說元素的內(nèi)容頗為可觀,包含了史話、神話、仙話、精怪、鬼魅、軼事、公案等豐富的故事題材,并對后世志怪、志人小說產(chǎn)生了一定影響。某種程度上可認(rèn)為,《風(fēng)俗通義》為后世的小說創(chuàng)作積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),為魏晉時(shí)期小說的形成、發(fā)展起到了重要的促進(jìn)和過渡作用,是我國古代小說成形前的重要孕育形態(tài)。本文將重點(diǎn)圍繞《風(fēng)俗通義》中明顯含有小說元素的內(nèi)容做全面深入的分析。第一章...

【文章頁數(shù)】：80 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
第一章 應(yīng)劭與《風(fēng)俗通義》
    第一節(jié) 應(yīng)劭其人及生活的年代
        一、應(yīng)劭生活的時(shí)代背景
        二、家學(xué)淵源及人生軌跡
        三、應(yīng)劭著述及《風(fēng)俗通義》的版本
    第二節(jié) 《風(fēng)俗通義》的基本內(nèi)容
        一、論述歷史糾謬辯誣
        二、述論士風(fēng)
        三、述論宗教禮俗
        四、民間故事
        五、藝術(shù)及其他
    第三節(jié) 關(guān)于《風(fēng)俗通義》的文本考察
        一、雜家類
        二、史傳類
        三、小說類
第二章 《風(fēng)俗通義》的小說雛形
    第一節(jié) 關(guān)于我國古代小說
        一、古代小說的產(chǎn)生和初步發(fā)展
        二、漢代小說的雛形
        三、小說與風(fēng)俗的天然聯(lián)系
    第二節(jié) 《風(fēng)俗通義》的小說形態(tài)表現(xiàn)
        一、故事和情節(jié)
        二、人物形象
        三、情感表達(dá)
        四、背景與環(huán)境、虛構(gòu)與想象
    第三節(jié) 《風(fēng)俗通義》的小說文學(xué)基因
        一、史傳文學(xué)
        二、讖緯文學(xué)
        三、神話傳說
第三章 《風(fēng)俗通義》中小說元素寫作筆法
    第一節(jié) 敘事特點(diǎn)
        一、故事取材廣泛
        二、敘事技巧多變
    第二節(jié) 人物刻畫
        一、各類人物形象
        二、人物刻畫技巧
    第三節(jié) 文學(xué)風(fēng)格和語言表達(dá)
        一、用字精練簡達(dá)
        二、對比與襯托
        三、語言通俗
        四、喜劇效果
第四章 《風(fēng)俗通義》的文學(xué)價(jià)值
    第一節(jié) 對后世文學(xué)的影響
        一、《風(fēng)俗通義》與志怪小說
        二、《風(fēng)俗通義》與志人小說
        三、《風(fēng)俗通義》與公案故事及其他
    第二節(jié) 對小說創(chuàng)作的推進(jìn)
        一、首次把風(fēng)俗作為獨(dú)立的研究對象
        二、豐富了故事的題材和技法
        三、推動(dòng)文人創(chuàng)作對民間故事的吸收
    第三節(jié) 思想價(jià)值和藝術(shù)格調(diào)
        一、樸素的無神論思想
        二、中庸通達(dá)
        三、俗而不媚
        四、平等仁愛
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
致謝



本文編號：4021308