發(fā)布時(shí)間：2018-05-22 16:49

  本文選題：袁枚 + 詠史詩(shī)　； 參考：《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期

【摘要】：詠史題材在袁枚的詩(shī)學(xué)世界中占有重要而獨(dú)特的地位。他一生中寫(xiě)下二百余首詠史詩(shī),對(duì)詠史詩(shī)的創(chuàng)作方法也提出了一系列批評(píng)意見(jiàn)。通過(guò)這些材料,可以管窺其詠史詩(shī)批評(píng)觀念與風(fēng)格追求。袁枚對(duì)詠史詩(shī)創(chuàng)作提出了兩條具體要求:一是"新義",即思想內(nèi)容上的高超識(shí)見(jiàn),需要借助學(xué)識(shí)與想象兩套方法來(lái)獲得;二是"雋永",即在藝術(shù)風(fēng)貌上形成感情深沉悠遠(yuǎn)、意味綿長(zhǎng)不絕的效果,獲得的途徑有幽默、形象和用典這三種。袁枚自己在創(chuàng)作中基本遵循這兩條標(biāo)準(zhǔn),但也有不合之處。
[Abstract]:Historical themes play an important and unique role in Yuan Mei's poetics world. In his life, he wrote more than two hundred poems, and put forward a series of critical opinions on the methods of writing poems. Through these materials, we can get a glimpse of the concept and style of poetry criticism. Yuan Mei put forward two specific requirements for the creation of epic poems: first, "New meaning", that is, the superb knowledge of ideological content, which needs to be obtained through two methods of learning and imagination; second, "meaningful", that is, the formation of profound feelings in artistic style and features. Meaning endless effects, access to humor, image and the use of these three ways. Yuan Mei himself basically follows these two standards in his creation, but there are also some inconsistency.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：I207.22

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 張紹華;;郁郁懷古心 浩歌寄惆悵——由袁枚詠史懷古及人際交游詩(shī)作看其詩(shī)意個(gè)性[J];北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年06期

2 楊凌峰;;《隨園詩(shī)話》中的詩(shī)歌用典觀[J];浙江樹(shù)人大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

3 陳正宏;;從單刻到全集:被粉飾的才子文本——《雙柳軒詩(shī)文集》、《袁枚全集》校讀札記[J];中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

4 王英志;袁枚批評(píng)理學(xué)與佛教[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào);2002年02期

5 胡明;;論袁枚詩(shī)性靈說(shuō)[J];文學(xué)評(píng)論;1982年06期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前8條

1 馬昕;;袁枚的詠史詩(shī)批評(píng)觀念與風(fēng)格追求[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2017年02期

2 葉曄;;論袁枚的“以棋喻詩(shī)”說(shuō)及其源流[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2017年01期

3 李瑞豪;;考據(jù)學(xué)氛圍中的袁枚[J];中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究;2016年02期

4 張綠蕊;;袁枚節(jié)令詩(shī)研究[J];文教資料;2016年21期

5 鄭幸;;隨園刻書(shū)考略[J];中國(guó)典籍與文化;2015年03期

6 陳洪兵;;袁枚山水旅游詩(shī)歌與山水審美探析[J];作家;2014年04期

7 李建華;張影;;袁枚哀悼詩(shī)藝術(shù)手法探微[J];佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2012年06期

8 韋麗華;;試論袁枚與佛教的關(guān)系——以《小倉(cāng)山房詩(shī)集》為例[J];欽州學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前9條

1 王忠祿;論袁枚詩(shī)歌的民主意識(shí)[J];甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

2 王英志;袁枚與趙翼交游考述[J];徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào);2002年01期

3 石玲;袁枚詩(shī)歌的禪影蹤跡[J];文史哲;2002年01期

4 王英志;袁枚與蔣士銓交游考述[J];江淮論壇;2001年02期

5 王成;袁枚“性靈說(shuō)”論略[J];淮北煤師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年01期

6 葛兆光;十八世紀(jì)的學(xué)術(shù)與思想[J];讀書(shū);1996年06期

7 林章文,野田善弘;袁枚的圣人觀──探索他與彭紹升的往來(lái)書(shū)簡(jiǎn)[J];江蘇社會(huì)科學(xué);1995年06期

8 王英志;袁枚與《袁枚全集》[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào);1993年03期

9 吳蘊(yùn)章;;袁子才論詩(shī)——讀《隨園詩(shī)話》札記[J];徐州師范學(xué)院學(xué)報(bào);1980年03期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前9條

1 張春生;;批評(píng)觀念需要更新[J];文學(xué)自由談;1985年01期

2 張法;;有限性意識(shí)的自覺(jué)——一種批評(píng)觀念[J];作家;1995年08期

3 陳發(fā)明;批評(píng):自我的發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)——論洪治綱的批評(píng)觀念[J];喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào);2003年05期

4 李松;;建國(guó)后十七年關(guān)于文學(xué)經(jīng)典的批評(píng)[J];長(zhǎng)江學(xué)術(shù);2007年02期

5 胡建次;;清代詩(shī)論對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌批評(píng)觀念的消解[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年01期

6 仇敏;細(xì)讀《廢墟》——新批評(píng)觀念的解讀[J];湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào);2004年03期

7 顏敏;;超越苦難與拯救自我——我的批評(píng)觀念[J];創(chuàng)作評(píng)譚;2002年01期

8 田豐;;茅盾批評(píng)觀念的揚(yáng)棄——從《小說(shuō)月報(bào)》到《文學(xué)》[J];昆明學(xué)院學(xué)報(bào);2011年05期

9 殷學(xué)明;;存在·時(shí)間·本事——魯迅本事批評(píng)觀念探究[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

，

本文編號(hào)：1922868