【摘要】：甲骨文命辭的句類性質(zhì)涉及對(duì)卜辭的整體理解和殷商文明的合理解讀。目前,關(guān)于甲骨文命辭句類的意見主要有三類:(1)命辭為問句;(2)命辭非問句;(3)命辭部分為問句,部分非問句。本文圍繞對(duì)貞命辭的句類展開討論,針對(duì)存有爭(zhēng)議的單句式對(duì)貞和復(fù)句式對(duì)貞的句類性質(zhì),從結(jié)構(gòu)形式、具體語境、辭意理解等多維度、多角度地展開考察。討論主要可歸為形式和內(nèi)容兩個(gè)方面:(1)形式層面上,對(duì)貞具有分布對(duì)稱和肯否并置兩大特征。對(duì)稱的“群”本質(zhì)和肯定否定并置的不確定性,使得對(duì)貞具有較強(qiáng)的疑問性。(2)內(nèi)容層面上,結(jié)合語義、語用等,進(jìn)一步分析了單句式對(duì)貞和復(fù)句式對(duì)貞的微觀語境,如上下文內(nèi)容、貞卜主體的預(yù)設(shè)等。其中,重點(diǎn)探討了“形式對(duì)貞”,并進(jìn)一步分析了此類對(duì)貞的疑問焦點(diǎn)和對(duì)貞的形成原因。通過以上分析,我們認(rèn)為,對(duì)貞宜讀作疑問句。同時(shí),對(duì)貞為疑問句的看法在一定程度上也支持了命辭為問句的觀點(diǎn)。緒論部分主要回顧了卜辭命辭句類性質(zhì)研究的成果和觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴;就對(duì)貞和命辭的概念發(fā)展加以簡(jiǎn)要梳理,作出界定;簡(jiǎn)要介紹了研究目的和意義、內(nèi)容和范圍、思路和方法等。第一章簡(jiǎn)要?dú)w納了對(duì)貞命辭的構(gòu)成并加以分類。第一節(jié)按照對(duì)貞的構(gòu)成將對(duì)貞分為兩大類,單句式對(duì)貞和復(fù)句式對(duì)貞,大類下又加細(xì)分。第二節(jié)從分期、否定詞等角度統(tǒng)計(jì)了語料范圍內(nèi)兩式對(duì)貞的數(shù)目及其大致分布情況。第二章討論了對(duì)貞的構(gòu)成形式。結(jié)合對(duì)稱的分布特征和肯定否定并置的形式特點(diǎn),試圖探討對(duì)貞命辭的形式與對(duì)貞句類性質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)。第三章就部分“肯定非問句”的單句式對(duì)貞命辭,主要為卜雨之辭、卜旬之辭和其他對(duì)貞三類,從對(duì)貞命辭的辭意、預(yù)設(shè)等角度進(jìn)行句類辨析。第四章分別討論了{(lán)(~)A,(~)B}復(fù)句式對(duì)貞命辭中三類主要的形式。第一、二節(jié)由一組頗具爭(zhēng)議的{A,B;~A,~B}式對(duì)貞入手,從辭意、語境等角度對(duì)其展開句類討論,并進(jìn)一步分析了“形式對(duì)貞”。第三節(jié)就{A,B;A,~B}式對(duì)貞句類展開分析。第四節(jié)對(duì){A,B;~A,B}式對(duì)貞的句類進(jìn)行辨析。第五節(jié)討論了其他幾組形式上相近但需區(qū)別對(duì)待的復(fù)句式對(duì)貞。第五章就“形式對(duì)貞”的疑問焦點(diǎn)以及“形式對(duì)貞”存在的可能原因進(jìn)行分析。第一節(jié)試圖從語用角度,辨別“形式對(duì)貞”的疑問焦點(diǎn),為區(qū)分“形式對(duì)貞”與非“形式對(duì)貞”提供一定路徑。第二節(jié)則探討了“形式對(duì)貞”存在的可能原因。結(jié)語部分簡(jiǎn)要總結(jié)了前五章論述內(nèi)容,提出從對(duì)貞的形式意義及其內(nèi)容呈現(xiàn)來看,對(duì)貞命辭宜讀作疑問句。這看法也有利于卜辭命辭為疑問句的觀點(diǎn)。最后,進(jìn)一步指出研究中需加以完善的地方,以及后續(xù)研究中需拓展之處。
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：K877.1;H141

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本文編號(hào)：2727137