發(fā)布時(shí)間：2020-03-31 02:01

【摘要】：近年來(lái),我國(guó)大多游客自愿參與文明旅游,伴隨著參加旅游活動(dòng)次數(shù)的增長(zhǎng),增加了見識(shí),文明素質(zhì)普遍得到提高。但從顯露出的問(wèn)題看,某些游客不遵守禮儀、不講衛(wèi)生、大聲喧嘩、亂涂亂畫、過(guò)度維權(quán)等不文明行為還時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重毀壞了國(guó)家和民族形象,同時(shí)也有損中國(guó)旅游的形象。國(guó)家發(fā)布了一系列制度和辦法,推動(dòng)旅游誠(chéng)信建設(shè)工作,提升公民文明出游意識(shí)。在此背景下,研究影響森林旅游者旅游文明行為意向具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。計(jì)劃行為理論作為著名的社會(huì)心理學(xué)理論之一,主要被用來(lái)協(xié)助理解人是如何改變自身的行為方式的,計(jì)劃行為理論認(rèn)為人的行為是通過(guò)沉思的后果,目前該理論的引用領(lǐng)域十分的廣泛,國(guó)外學(xué)者證實(shí)了計(jì)劃行為理論在多個(gè)行為研究領(lǐng)域均具有較好的解釋性和預(yù)測(cè)性。旅游行為領(lǐng)域也不例外,已有較為成熟的運(yùn)用,學(xué)者將計(jì)劃行為理論的解釋力和預(yù)測(cè)力應(yīng)用于旅游決策行為中,對(duì)旅游行為的研究大多數(shù)以計(jì)劃行為理論為基礎(chǔ),并建立了相應(yīng)的理論框架。森林旅游者旅游文明行為屬于親環(huán)境行為,人們對(duì)自身的環(huán)境行為的判斷是根據(jù)個(gè)人所實(shí)施的這些行為是否正確,并非通過(guò)考慮收益與成本來(lái)斟酌,因此,親環(huán)境行為應(yīng)該屬于道德范疇而非經(jīng)濟(jì)范疇。生態(tài)倫理即人們類處理本身與其周邊的動(dòng)物、環(huán)境和大自然等生態(tài)環(huán)境之間相互關(guān)系的一系列道德規(guī)范。因此,本研究以計(jì)劃行為理論為視角,引入生態(tài)倫理變量,構(gòu)建拓展計(jì)劃行為理論模型,以張家界國(guó)家森林公園游客作為研究樣本,探討森林旅游者旅游文明行為意向的影響機(jī)理。通過(guò)閱讀大量相關(guān)文獻(xiàn),結(jié)合本研究的研究目的和研究?jī)?nèi)容,結(jié)合討論小組和專家學(xué)者的意見,設(shè)計(jì)和編制本研究的調(diào)查問(wèn)卷,并運(yùn)用SPSS 19.0軟件對(duì)樣本的調(diào)查對(duì)象和研究變量做一個(gè)簡(jiǎn)單的描述性統(tǒng)計(jì)分析,運(yùn)用AMOS 24.0軟件對(duì)本研究的量表進(jìn)行信效度檢驗(yàn)、模型進(jìn)行整體擬合度分析檢驗(yàn)、因素分析權(quán)重分析、路徑系數(shù)分析、假設(shè)檢驗(yàn)以及模型比較檢驗(yàn)。得出的研究結(jié)論如下:①生態(tài)倫理、行為態(tài)度及知覺(jué)行為控制對(duì)森林旅游者旅游文明行為意向具有顯著的正向作用,主觀規(guī)范、知覺(jué)行為控制以及生態(tài)倫理均對(duì)行為態(tài)度具有顯著的正向作用,主觀規(guī)范對(duì)生態(tài)倫理具有顯著的正向作用,主觀規(guī)范對(duì)森林旅游者旅游文明行為意向的影響并不顯著;②生態(tài)倫理、行為態(tài)度和知覺(jué)行為控制對(duì)森林旅游者旅游文明行為意向的影響存在中介效應(yīng);③引入生態(tài)倫理變量的拓展計(jì)劃行為理論模型對(duì)原計(jì)劃行為理論模型中的行為態(tài)度和森林旅游者旅游文明行為的解釋力度更高。最后,基于本研究所得結(jié)論,為森林旅游地及政府相關(guān)部門提升我國(guó)森林旅游地旅游者旅游文明行為意向提供一些建議。
【圖文】：

圖１．１技術(shù)路線圖逡逑Ｆｉｇｕｒｅ邋１．１邋Ｒｅｓｅａｒｃｈ邋ｆｒａｍｅｗｏｒｋ邋ａｎｄ邋ｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓ逡逑

該如何做的信賴程度以及自我對(duì)與別人意見維持一致的動(dòng)機(jī)水平。這些要素聯(lián)合逡逑起來(lái)，便產(chǎn)生了行為意向（傾向），最終引起了行為變化［４］。理性行為理論的理逡逑論模型見圖２．１。逡逑邐Ｓ．逡逑行為態(tài)度逡逑￣￣？邐行為邋＾逡逑主觀規(guī)范逡逑ｖ邐ｙ逡逑圖２．１理性行為理論逡逑Ｆｉｇｕｒｅ邋２．１邋Ｔｈｅｏｒｙ邋ｏｆ邋Ｒｅａｓｏｎｅｄ邋Ａｃｔｉｏｎ逡逑１９８５邋年邋Ａｊｚｅｎ邋提出計(jì)劃行為理論（Ｔｈｅｏｒｙ邋ｏｆ邋Ｐｌａｎｎｅｄ邋Ｂｅｈａｖｉｏｒ，ＴＰＢ）邋［Ｎ，該逡逑理論是Ｍ．邋Ｆ＂ｉ邋ｓｈｈｅ邋ｉ邋ｎ和Ｉ．邋Ａｊ邋ｚｅｎ共同提出的理性行為理論的繼承者。Ａｊ邋ｚｅ邋ｎ研究發(fā)現(xiàn)，逡逑人類的行為并非完全地出于自身的意愿，而是處于控制之下。因此，他將理性行逡逑為理論加以擴(kuò)展，增添了一項(xiàng)對(duì)自我“行為控制認(rèn)知”（Ｐｅｒｃｅｉｖｅｄ邋Ｂｅｈａｖｉｏｒ邋Ｃｏｎｔｒｏｌ）逡逑的新變量，由此發(fā)展了一種研宄行為理論的新模式一一計(jì)劃行為理論。計(jì)劃行為逡逑理論認(rèn)為，行為意向不僅受到態(tài)度和主觀準(zhǔn)則的影響，而且還由知覺(jué)行為控制決逡逑定。知覺(jué)行為控制是個(gè)體對(duì)自身從事的行為實(shí)行控制的感知水平，取決于控制信逡逑念和感知促進(jìn)兩種要素�？刂菩拍钍侨祟悓�(duì)其所具備的能力、資源和機(jī)會(huì)的感知
【學(xué)位授予單位】：中南林業(yè)科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：F592

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2608395