發(fā)布時間：2018-06-29 06:59

  本文選題：民俗主義 + 今天的民俗�。� 參考：《民俗研究》2014年02期

【摘要】："民俗主義"曾經(jīng)是國際民間文化研究領(lǐng)域的關(guān)鍵詞,圍繞這一關(guān)鍵詞的學(xué)術(shù)爭論直接導(dǎo)致了國際民間文化研究領(lǐng)域的范式轉(zhuǎn)型。然而不同國家因歷史與現(xiàn)實(shí)環(huán)境不同,在面對自身傳統(tǒng)文化時所采取的態(tài)度也自然不盡一致,其"民俗主義"及其相關(guān)研究便呈現(xiàn)出國際性的差異。這種國際性的差異有助于反思當(dāng)前"民俗主義"話語的霸權(quán)性。
[Abstract]:"folklore" was once the key word in the field of international folk culture research, and the academic debate around this keyword directly led to the paradigm transformation in the field of international folk culture research. However, due to different historical and realistic environments, different countries naturally adopt different attitudes in the face of their own traditional culture, and their "folklore" and its related studies show international differences. This international difference is helpful to reflect on the hegemony of the current "folklore" discourse.
【作者單位】： 中國傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)青年基金項(xiàng)目“表演理論——口頭藝術(shù)的詩學(xué)與社會學(xué)研究”(項(xiàng)目編號:11YJC760078)階段性成果
【分類號】：K890

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前9條

1 趙世瑜;;祖先記憶、家園象征與族群歷史——山西洪洞大槐樹傳說解析[J];歷史研究;2006年01期

2 西村真志葉,岳永逸;民俗學(xué)主義的興起、普及以及影響[J];民間文化論壇;2004年06期

3 王霄冰;;民俗主義論與德國民俗學(xué)[J];民間文化論壇;2006年03期

4 楊利慧;;“民俗主義”概念的涵義、應(yīng)用及其對當(dāng)代中國民俗學(xué)建設(shè)的意義[J];民間文化論壇;2007年01期

5 西村真志葉;;民俗學(xué)主義:日本民俗學(xué)的理論探索與實(shí)踐——以《日本民俗學(xué)》“民俗學(xué)主義專號”為例[J];民間文化論壇;2007年01期

6 森田真也;西村真志葉;;民俗學(xué)主義與觀光——民俗學(xué)中的觀光研究[J];民間文化論壇;2007年01期

7 巖本通彌;宮島琴美;;以“民俗”為研究對象即為民俗學(xué)嗎——為什么民俗學(xué)疏離了“近代”[J];文化遺產(chǎn);2008年02期

8 巖本通彌;王曉葵;;作為方法的記憶——民俗學(xué)研究中“記憶”概念的有效性[J];文化遺產(chǎn);2010年04期

9 巖本通彌;西村真志葉;;“都市民俗學(xué)”抑或“現(xiàn)代民俗學(xué)”?——以日本民俗學(xué)的都市研究為例[J];文化遺產(chǎn);2012年02期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張愛萍;;合肥地名歷史文化內(nèi)涵探析[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年02期

2 喬新華;;近30年來中國社會史研究的方法論意義[J];安徽史學(xué);2010年05期

3 唐智佳;;南陽盆地“洪洞移民”現(xiàn)象考[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2008年06期

4 趙世瑜;;明清史與宋元史:史學(xué)史與社會史視角的反思——兼評《中國歷史上的宋元明變遷》[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2007年05期

5 梁勇;;清代四川移民史研究的回顧與前瞻[J];西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年04期

6 張禾;;民俗主義下的當(dāng)代晉祠廟會研究[J];山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2011年02期

7 姚堯;;民俗主義視覺下的南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)[J];傳承;2008年20期

8 羅樹杰;;傳統(tǒng)節(jié)日傳承的動力略論——以廣西虎村彝族的跳弓節(jié)為個案[J];廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年03期

9 劉婷;;中國象征人類學(xué)研究綜述[J];貴州民族研究;2010年04期

10 李紅;;新農(nóng)村建設(shè)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2012年35期

相關(guān)會議論文 前3條

1 黃新憲;;論閩臺家族文化的歷史傳承[A];閩臺文化研究[C];2006年

2 余達(dá)忠;;文化全球化與現(xiàn)代客家的文化認(rèn)同——兼論寧化石壁客家祖地的建構(gòu)及其意義[A];族群遷徙與文化認(rèn)同——人類學(xué)高級論壇2011卷[C];2011年

3 羅樹杰;;“原生態(tài)文化”傳承的動力略論——以廣西虎村彝族的跳弓節(jié)為個案[A];走進(jìn)原生態(tài)文化——人類學(xué)高級論壇2010卷[C];2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王霞蔚;金元以降山西中東部地區(qū)的宗族與地方社會[D];南開大學(xué);2010年

2 劉偉;文化翻譯視野下的“少數(shù)民族文學(xué)”[D];南開大學(xué);2010年

3 李旭;一個文化資本的生成與運(yùn)作[D];中央民族大學(xué);2011年

4 代洪亮;復(fù)興與發(fā)展：學(xué)術(shù)史視野中的中國社會史研究（1980-2010）[D];山東大學(xué);2011年

5 宋穎;端午節(jié)研究：傳統(tǒng)、國家與文化表述[D];中央民族大學(xué);2007年

6 王穎超;傳統(tǒng)再生產(chǎn)與品牌文化的打造[D];北京師范大學(xué);2008年

7 李然;山東禿尾巴老李傳說與信仰研究[D];山東大學(xué);2010年

8 李巍;移民社會的文化記憶——遼寧民間社火研究[D];中央民族大學(xué);2010年

9 王傳;華南學(xué)派探淵[D];華東師范大學(xué);2012年

10 張晨霞;晉南帝堯傳說研究[D];華東師范大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 周向東;“晉州官傘”樂舞調(diào)查與研究[D];河北師范大學(xué);2010年

2 聶建順;人文關(guān)懷：民間信仰之本[D];中原工學(xué)院;2011年

3 楊曼;民俗主義視角下的紹興大禹祭祀文化[D];華東師范大學(xué);2011年

4 茅正圓;回歸民俗的生活世界[D];華東師范大學(xué);2011年

5 覃繼督;“表演理論”在中國民間文學(xué)研究中的應(yīng)用述評[D];云南大學(xué);2011年

6 肖維光;清代地方宗族的文化建構(gòu)[D];江西師范大學(xué);2011年

7 彭燕霞;祖先傳說與歷史記憶的建構(gòu)[D];廣西師范大學(xué);2011年

8 張輝;山東莒縣馬峪村民間信仰研究[D];新疆師范大學(xué);2011年

9 劉璇;年鑒史學(xué)派的跨學(xué)科方法論[D];東北師范大學(xué);2011年

10 李姍姍;靈寶道情研究[D];河南大學(xué);2007年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 郭于華;傳統(tǒng)親緣關(guān)系與當(dāng)代農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、社會變革[J];讀書;1996年10期

2 高勝恩;楚刃;;關(guān)于明初洪洞大槐樹遷民的幾個問題[J];晉陽學(xué)刊;1993年04期

3 王娟;新形勢下的新定位──關(guān)于民俗學(xué)的“民”與“俗”的新思考[J];民俗研究;2002年01期

4 安德明;美國公眾民俗學(xué)的興起、發(fā)展與實(shí)踐[J];民間文化論壇;2004年03期

5 郭于華;試論民俗學(xué)的社會科學(xué)化[J];民間文化論壇;2004年04期

6 西村真志葉,岳永逸;民俗學(xué)主義的興起、普及以及影響[J];民間文化論壇;2004年06期

7 王霄冰;;民俗主義論與德國民俗學(xué)[J];民間文化論壇;2006年03期

8 巖本通彌;宮島琴美;;以“民俗”為研究對象即為民俗學(xué)嗎——為什么民俗學(xué)疏離了“近代”[J];文化遺產(chǎn);2008年02期

9 譚雨明;小云南與明清移民[J];尋根;2003年05期

10 高丙中;社會團(tuán)體的合法性問題[J];中國社會科學(xué);2000年02期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張紫晨;;祝賀《民俗研究》創(chuàng)刊[J];民俗研究;1985年01期

2 施愛東;;學(xué)科界限與學(xué)術(shù)取向[J];民間文化論壇;2007年02期

3 陳勤建;;人學(xué)觀的演進(jìn)與藝術(shù)民俗學(xué)的構(gòu)建[J];民族藝術(shù);2008年03期

4 胡不飛;;施愛東的《中國現(xiàn)代民俗學(xué)檢討》出版[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年04期

5 劉鐵梁;;中國民俗學(xué)思想發(fā)展的道路[J];民俗研究;2008年04期

6 於芳;;民俗主義的時代——民俗主義理論研究綜述[J];河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年03期

7 柯楊;;民俗學(xué)應(yīng)用研究漫議[J];民俗研究;1988年04期

8 董曉萍;;走近民俗學(xué)(1)——民俗及其文化合理性[J];文史知識;1998年07期

9 吳秀杰;;文化保護(hù)與文化批評——民俗學(xué)真的面臨兩難選擇嗎?[J];河南社會科學(xué);2008年02期

10 李靈靈;;民俗形態(tài)與文化傳統(tǒng)的活態(tài)保護(hù)[J];文化遺產(chǎn);2009年04期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前4條

1 農(nóng)雪玲;被凝視著的俗世民生[N];中國新聞出版報(bào);2008年

2 白麗梅;民俗的符號學(xué)詮釋[N];光明日報(bào);2004年

3 龐建春 韓國弘益大學(xué);讓民俗文化意識成為一種公眾資源[N];中國社會科學(xué)報(bào);2011年

4 山東大學(xué)民俗研究所所長 張士閃;在鄉(xiāng)土社會中保護(hù)民間文化[N];中國藝術(shù)報(bào);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 穆昭陽;中國現(xiàn)代民俗學(xué)發(fā)端史研究[D];中南民族大學(xué);2011年

2 廖尚可;顧頡剛早期民俗學(xué)理論與實(shí)踐研究[D];河南大學(xué);2011年

3 馬力;陜北農(nóng)牧民俗文化研究[D];西北農(nóng)林科技大學(xué);2012年

4 游佳;民俗學(xué)視角下的周作人研究[D];福建師范大學(xué);2013年

5 呂萌明;葉大兵民俗學(xué)研究特色初探[D];溫州大學(xué);2013年

，

本文編號：2081306