發(fā)布時(shí)間：2020-12-07 12:14

　　隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,知識(shí)產(chǎn)權(quán)也經(jīng)歷了一個(gè)由國(guó)內(nèi)法保護(hù)到全球化保護(hù)的演變過程�？v觀整個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)全球化過程,知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人和社會(huì)公眾,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間的利益矛盾沖突也始終貫穿其中。為了平衡知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人和社會(huì)公眾的權(quán)利,平衡發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的權(quán)利,一個(gè)由由民間組織、政府和個(gè)人聚集一起的松散的組織發(fā)起了知識(shí)可及運(yùn)動(dòng),提出了知識(shí)可及性理論。知識(shí)可及性理論的理念就是讓知識(shí)和信息能夠更加自山地流動(dòng),使更多的社會(huì)公眾,特別是發(fā)展中國(guó)家的公眾能夠接觸到知識(shí)和信息,使其能夠分享科技進(jìn)步帶來的成果。知識(shí)可及性理論把知識(shí)可及與正義、自由、經(jīng)濟(jì)發(fā)展這些基本原則聯(lián)系起來,其目的就是通過讓更多的社會(huì)公眾接近知識(shí),來實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義,促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。本文介紹了知識(shí)可及運(yùn)動(dòng)以及知識(shí)可及性條約草案的主要內(nèi)容,知識(shí)可及性條約草案從各個(gè)方面規(guī)定了對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人權(quán)利的限制,以擴(kuò)大社會(huì)公眾接近知識(shí)和信息的權(quán)利。接著本文從三個(gè)方面闡述了知識(shí)可及性理論的合理性。認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)品的無形性、公共產(chǎn)品屬性等特征決定了知識(shí)產(chǎn)品應(yīng)該為社會(huì)公眾所享用。盧梭的社會(huì)契約論及洛克的勞動(dòng)財(cái)產(chǎn)論也為知識(shí)可及提供了理論... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：37 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
一、知識(shí)可及性理論的產(chǎn)生
    （一） 知識(shí)可及性理論的產(chǎn)生背景
    （二） 知識(shí)可及性理論的提出
    （三） 知識(shí)可及性理論的主要內(nèi)容
二、知識(shí)可及性理論的合理性分析
    （一） 知識(shí)產(chǎn)品特有屬性的內(nèi)在要求
    （二） 傳統(tǒng)理論的支持
    （三） 人權(quán)保護(hù)的需要
三、以知識(shí)可及性理論為基礎(chǔ)的國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度構(gòu)建
    （一） 國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法須堅(jiān)持的原則
    （二） 理論依據(jù)的轉(zhuǎn)換:從自然權(quán)利理論到工具主義理論
    （三） 知識(shí)產(chǎn)權(quán)公有領(lǐng)域制度的建立
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：2903229