提出了把仿生設(shè)計(jì)和語(yǔ)意設(shè)計(jì)應(yīng)用于旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)的研究方法,并總結(jié)出仿生設(shè)計(jì)的兩類(lèi)流程。對(duì)產(chǎn)品的價(jià)值層次進(jìn)行分析,提出了仿生設(shè)計(jì)類(lèi)型及其與產(chǎn)品價(jià)值層次的對(duì)應(yīng)關(guān)系。采用文獻(xiàn)研究和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研,對(duì)疍家典型的的生物進(jìn)行搜集分析,形成可參考的仿生設(shè)計(jì)素材庫(kù)。采用基于調(diào)查問(wèn)卷的定量研究,選擇出合適的仿生對(duì)象并對(duì)倒流香爐進(jìn)行仿生設(shè)計(jì),最后引入產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)對(duì)倒流香爐的仿生形態(tài)進(jìn)行內(nèi)涵和外延的評(píng)價(jià)。

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圖1研究框架

農(nóng)業(yè)社會(huì)背景下，祖宗先民與身邊的生物之間形成了密切的伙伴關(guān)系，生物的形象已經(jīng)滲入到人們的觀念中，形成了某種特定內(nèi)涵的文化。例如常見(jiàn)的牛、豬、狗、雞、鼠等動(dòng)物和人類(lèi)的關(guān)系非常密切，以至于形成了一種比生物文化本身更重要的象征文化。這種文化具有歷史性、區(qū)域性、群體性、傳承性等特征。而對(duì)....

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