發(fā)布時(shí)間：2024-06-30 18:20

　　我國(guó)刑法解釋立場(chǎng)因應(yīng)源于人民主權(quán)理論,可以分為形式解釋和實(shí)質(zhì)解釋兩種,兩者之間的爭(zhēng)論由于法理同源性的存在而無(wú)法得到實(shí)質(zhì)性的解釋"增量",更加無(wú)法推動(dòng)刑法的善治。人民主體理論是一種超越人民主權(quán)理論的新理論,同時(shí)也是我國(guó)政治觀的一次重要改革,將其融入到我國(guó)刑法解釋立場(chǎng)因應(yīng)中,可以推動(dòng)刑法解釋立場(chǎng)因應(yīng)面向公眾共識(shí)、面向社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),從而以一種大眾認(rèn)可的方式去解釋刑法條文。

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
一、人民主體理論的形成
    （一）人民主體理論的內(nèi)涵
    （二）國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵
二、刑法解釋立場(chǎng)的爭(zhēng)論
    （一）刑法解釋立場(chǎng)的理論增量
    （二）刑法解釋立場(chǎng)對(duì)善治的促進(jìn)
三、刑法解釋主體觀的形成
    （一）刑法解釋的依據(jù)是刑法條文
    （二）刑法解釋要以人民主體的發(fā)展為目標(biāo)
    （三）刑法解釋要尊重人民主體的情感共識(shí)
    （四）刑法解釋的價(jià)值指引是刑事政策
四、結(jié)論



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