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財(cái)政憲法學(xué)的學(xué)科定位與體系建構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2021-02-03 00:09
  財(cái)政對(duì)憲治的產(chǎn)生具有決定意義,財(cái)政是憲治產(chǎn)生的淵藪。而且,財(cái)政融貫憲治的全部?jī)r(jià)值和展現(xiàn)憲法基本制度體系。因此,將財(cái)政憲法僅作為一般的部門(mén)憲法似乎不妥。財(cái)政憲法學(xué)實(shí)體內(nèi)容是法經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法涵蓋的。財(cái)政憲法中稅收正義的"生存權(quán)保障"無(wú)法被法經(jīng)濟(jì)學(xué)證成,因?yàn)椴环?帕雷托最優(yōu)",因此,不能將財(cái)政憲法學(xué)看作是法經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支。同樣,財(cái)政憲法學(xué)也不同于經(jīng)濟(jì)憲法學(xué)。此外,財(cái)政法注重財(cái)政領(lǐng)域的法秩序、法的安定性以及國(guó)家財(cái)政權(quán)力的作用;而財(cái)政憲法則注重財(cái)政領(lǐng)域的財(cái)政民主、稅收正義的根本價(jià)值,因此,也不應(yīng)將財(cái)政憲法學(xué)看作財(cái)稅法學(xué)的組成部分。財(cái)政憲法學(xué)是基于憲法的視角審視財(cái)政問(wèn)題的全新研究范式而形成的知識(shí)體系。財(cái)政憲法教義學(xué)在中國(guó)缺乏規(guī)范基礎(chǔ),在憲政理念尚未普遍確立,財(cái)政憲法規(guī)范缺失的中國(guó),建構(gòu)超越于規(guī)范框架的理論體系是必要的也是可能的。因此,中國(guó)財(cái)政憲法學(xué)體系應(yīng)當(dāng)兼顧邏輯的周延性及理論的實(shí)用性,既要滿足學(xué)科體系自足自治的要求,又要具有開(kāi)放性和包容性。 

【文章來(lái)源】:財(cái)經(jīng)法學(xué). 2018,(02)

【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)

【文章目錄】:
一、引言
二、財(cái)政憲法學(xué)的學(xué)科定位
    (一) 財(cái)政憲法學(xué)與部門(mén)憲法學(xué)
    (二) 財(cái)政憲法學(xué)與經(jīng)濟(jì)憲法學(xué)
    (三) 財(cái)政憲法學(xué)與財(cái)政法學(xué)
三、財(cái)政憲法學(xué)的體系建構(gòu)
四、余論



本文編號(hào):3015584

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