社會轉(zhuǎn)型時期的憲法文化論
發(fā)布時間:2020-11-18 00:15
社會轉(zhuǎn)型是指從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會進行結(jié)構(gòu)型轉(zhuǎn)變的歷史過程。十一屆三中全會以來,中國開始進入社會轉(zhuǎn)型的新的歷史時期,社會從原來的中央指令型的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟體制。中國在各個方面都發(fā)生了深刻的變化,思想上,“兩個凡是”開始走下神壇,解放思想,實事求是的觀念使人們在精神上受到了一次洗禮;經(jīng)濟上,我國長期實行的計劃經(jīng)濟以及與計劃經(jīng)濟相適應(yīng)的各種制度逐漸向市場經(jīng)濟和以市場經(jīng)濟建設(shè)為中心的各種社會制度轉(zhuǎn)變;政治上,以民主、法治為中心實行的一系列政治體制改革也加速了社會轉(zhuǎn)型的進度。 轉(zhuǎn)型的社會是介于傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會之間的一個特定的歷史時期,由于社會處于轉(zhuǎn)型這一新舊社會更替的特定歷史條件下,因此轉(zhuǎn)型的中國社會有著融合與矛盾的社會特征,表現(xiàn)為:異質(zhì)性、形式主義和重疊性。所謂異質(zhì)性表現(xiàn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的制度、觀念在經(jīng)濟上、政治上、文化上、社會上的雜然并存;形式主義是指“什么應(yīng)是什么”與“什么是什么”之間的脫節(jié)。由于轉(zhuǎn)型期社會具有高度的異質(zhì)性,人們沒有共同的信仰系統(tǒng),也沒有一套緊緊相扣的制度,因此,任何一項措施,一個觀念,一種改革,都無法徹底貫徹。重疊性是指社會正日趨專業(yè)化的同時,每一個組織卻又不完全是“自主”的、“非專業(yè)化”的特征。 在社會轉(zhuǎn)型過程中,文化的轉(zhuǎn)型也是社會變遷的必然結(jié)果,憲法文化是文化的一種,因此社會轉(zhuǎn)型必將帶動憲政和憲法文化的發(fā)展、變化。憲法文化從結(jié)構(gòu)上可分為四個層次:一是憲法思想,包括傳統(tǒng)憲法思想、外來憲法思想以及現(xiàn)代憲法思想等;二是憲法規(guī)范,包括規(guī)范的形成過程、規(guī)范效力范圍以及規(guī)范自身的結(jié)構(gòu)特征等;三是憲法意識,指社會主體對憲法的認識、情感與信任態(tài)度;四是憲法評價,指對憲法價值的認同感與憲法實施過程與社會效果的判斷。事實上,一個國家的特定時期的憲法文化與其憲政的發(fā)展歷程是分不開的,我國改革開放以來,憲政的歷程也融入到整個社會轉(zhuǎn)型的洪流當(dāng)中。因此我國的社會轉(zhuǎn)型與憲政之間有著十分密切的關(guān)系,一方面,憲政是社會轉(zhuǎn)型的反應(yīng)裝置,憲政的發(fā)展受社會轉(zhuǎn)型的制約;另一方面,憲政在社會發(fā)展過程當(dāng)中從來都不可能是無所作為的,它引導(dǎo)、指導(dǎo)著社會的轉(zhuǎn)型,并為社會轉(zhuǎn)型留出必要的空間,因而它又是社會轉(zhuǎn)型的推動裝置。這樣,轉(zhuǎn)型期憲法所體現(xiàn)出來的特征正好詮釋了“改革憲法”的含義。 那么,究竟在社會轉(zhuǎn)型條件下,憲法文化會以一種什么樣的姿態(tài)呈現(xiàn)呢?社會轉(zhuǎn)型時期,由于新舊社會傳統(tǒng)、中西文化之間的沖突與融合的作用,社會所呈現(xiàn)出的異質(zhì)性、形式主義和重疊性的特點使轉(zhuǎn)型時期的憲法文化從總體上也呈現(xiàn)出文化上相應(yīng)的異質(zhì)性、形式主義的特征。 憲法文化的異質(zhì)性、形式主義可以從憲法文化的器物層面、制度層面和心理層面上得到體現(xiàn)。在器物層面上,憲法文化在器物層面的形式上日趨國際化,逐漸與
【學(xué)位單位】:鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2005
【中圖分類】:D921
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
英文摘要
目錄
前言
一、社會轉(zhuǎn)型與憲法文化的基本問題
(一)、社會轉(zhuǎn)型
1、社會轉(zhuǎn)型的界定
2、轉(zhuǎn)型社會的特征
(二)、文化、憲法文化與憲政
二、社會轉(zhuǎn)型與器物層面的憲法文化
三、社會轉(zhuǎn)型與制度層面的憲法文化
(一)、社會轉(zhuǎn)型與憲法制度的變遷
1、社會轉(zhuǎn)型帶動了憲法制度的變遷
(1)、理論依據(jù)
(2)、我國的憲政實踐
2、憲法的變遷促進了社會轉(zhuǎn)型
(1)、理論依據(jù)
(2)、我國的憲政實踐
(二)、轉(zhuǎn)型時期憲法制度的特征
1、立憲的特征
2、行憲的特征
四、社會轉(zhuǎn)型與心理層次的憲法文化
(一)、憲法文化的心理基礎(chǔ)
1、中國的傳統(tǒng)價值體系
2、社會主義文化的價值追求
3、西方文化的憲政情節(jié)
(二)、轉(zhuǎn)型時期憲法文化的異質(zhì)性
1、憲法文化的異質(zhì)性
2、異質(zhì)性的例證:中產(chǎn)階層的憲政心理
3、對憲法文化異質(zhì)性的反思
(三)、憲法意識及其重塑
五、結(jié)語
參考文獻
后記
【引證文獻】
本文編號:2888090
【學(xué)位單位】:鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2005
【中圖分類】:D921
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
英文摘要
目錄
前言
一、社會轉(zhuǎn)型與憲法文化的基本問題
(一)、社會轉(zhuǎn)型
1、社會轉(zhuǎn)型的界定
2、轉(zhuǎn)型社會的特征
(二)、文化、憲法文化與憲政
二、社會轉(zhuǎn)型與器物層面的憲法文化
三、社會轉(zhuǎn)型與制度層面的憲法文化
(一)、社會轉(zhuǎn)型與憲法制度的變遷
1、社會轉(zhuǎn)型帶動了憲法制度的變遷
(1)、理論依據(jù)
(2)、我國的憲政實踐
2、憲法的變遷促進了社會轉(zhuǎn)型
(1)、理論依據(jù)
(2)、我國的憲政實踐
(二)、轉(zhuǎn)型時期憲法制度的特征
1、立憲的特征
2、行憲的特征
四、社會轉(zhuǎn)型與心理層次的憲法文化
(一)、憲法文化的心理基礎(chǔ)
1、中國的傳統(tǒng)價值體系
2、社會主義文化的價值追求
3、西方文化的憲政情節(jié)
(二)、轉(zhuǎn)型時期憲法文化的異質(zhì)性
1、憲法文化的異質(zhì)性
2、異質(zhì)性的例證:中產(chǎn)階層的憲政心理
3、對憲法文化異質(zhì)性的反思
(三)、憲法意識及其重塑
五、結(jié)語
參考文獻
后記
【引證文獻】
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條
1 劉青;論轉(zhuǎn)型國家憲法文化的發(fā)展[D];湘潭大學(xué);2007年
本文編號:2888090
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