由于近現(xiàn)代以來急劇的社會(huì)變遷,我國(guó)家事立法及法律實(shí)踐在"家庭本位"和"個(gè)體本位"之間一直存在搖擺不定的狀況。就當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來說,提倡恢復(fù)"家庭本位"原則不切實(shí)際,因?yàn)槠渌鶑?qiáng)調(diào)的"等差"秩序與現(xiàn)時(shí)家庭成員關(guān)系的平等化發(fā)展趨勢(shì)并不相符;同樣,毫不修正地接受"個(gè)體本位"原則也不符合當(dāng)下中國(guó)家庭的現(xiàn)實(shí),不利于家庭團(tuán)結(jié)。立足于當(dāng)下,在家事立法和法律實(shí)踐中應(yīng)避免非此即彼的觀念,堅(jiān)持家庭團(tuán)結(jié)和個(gè)人平等并重,以此避免"功利化自我中心主義"對(duì)家庭團(tuán)結(jié)的分化,同時(shí)避免"等差"觀念在家庭中的復(fù)歸及其對(duì)個(gè)體權(quán)利的遮蔽。未來,無論是分散的家事實(shí)體法的完善、專門性家事程序法的制定,還是家事司法改革的向前推進(jìn),都應(yīng)當(dāng)在倡導(dǎo)"平等且團(tuán)結(jié)"的"新的倫理原則"的指引下展開。"新的倫理原則"的提出,實(shí)際上也為我們提供了一個(gè)從"本體論"視角反思現(xiàn)代法律制度的個(gè)案樣本。

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、背景和問題
二、“個(gè)體本位”原則與家事法
    (一)家事法“個(gè)體本位”原則的理論基礎(chǔ)
    (二)以個(gè)體為本位的家事法在中國(guó)
三、“家庭本位”原則與家事法
    (一)以“家庭本位”為原則的家事法的理論基礎(chǔ)
    (二)“家庭本位”原則對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家事法的塑成及影響
四、邁向“新的倫理原則”
五、“新的倫理原則”與家事法變革
    (一)“新的倫理原則”與家事立法
    (二)“新的倫理原則”與家事司法改革
六、“新的倫理原則”與家事法專門化發(fā)展
結(jié) 語



本文編號(hào)：4047573