發(fā)布時(shí)間：2024-06-01 01:05

　　本文試圖將法學(xué)界圍繞《秋菊打官司》所形成的批判法律理論置于國(guó)際政治場(chǎng)域、國(guó)內(nèi)體制改革的政治場(chǎng)域以及由此形成的中國(guó)文化思想場(chǎng)域中,通過學(xué)界對(duì)《秋菊打官司》的解讀,考察批判法律理論放棄了批判立場(chǎng)而走向妥協(xié),并最終形成了古典禮法傳統(tǒng)、社會(huì)主義政法傳統(tǒng)和改革開放以來形成的法治傳統(tǒng)之間的綜合的深層原因。批判法律理論走向妥協(xié)和綜合,一方面由于中國(guó)體制改革帶來了政治場(chǎng)域變化,在強(qiáng)調(diào)法治的體制改革邏輯中,政黨的定位一度變得模糊不清,另一方面移植而來的西方法逐漸融入中國(guó)社會(huì)生活,這種"超前立法"推動(dòng)了中國(guó)崛起。在這種背景下,中國(guó)法理學(xué)應(yīng)當(dāng)走出"帝國(guó)邊陲地帶"的思考,走出移植法與本土法對(duì)立的"轉(zhuǎn)型法律多元主義"理論,立足中華法系禮法互動(dòng)的古典傳統(tǒng),總結(jié)當(dāng)代中國(guó)法治實(shí)踐中黨規(guī)與國(guó)法互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),探索新的法治發(fā)展道路。

【文章頁(yè)數(shù)】：18 頁(yè)


本文編號(hào)：3985340