【摘要】： 本文從哲學(xué)認(rèn)識論的角度,探討直覺的含義問題,并結(jié)合科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀討論直覺在科學(xué)發(fā)展中的價值。直覺既是人類歷史發(fā)展的內(nèi)在的邏輯要求,又是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。首先,從東西方哲學(xué)史的角度來追溯直覺的理論淵源。其次,探討直覺及其特征。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析直覺在科學(xué)發(fā)展中的價值問題。直覺思維是科學(xué)研究中的一種獨(dú)特而有效的思維方法,它在以往科學(xué)家們的實(shí)踐中起到關(guān)鍵作用,也影響以后科學(xué)家的創(chuàng)造性活動�，F(xiàn)代科學(xué)家們尤其是現(xiàn)代物理學(xué)家們都特別關(guān)注直覺思維,都整體地、直接地洞察領(lǐng)悟事物的本質(zhì)和規(guī)律,使他們的認(rèn)識出現(xiàn)創(chuàng)造性。因此,深入研究直覺及其在科學(xué)發(fā)展中的價值問題是很有意義的。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：N02

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2675957