【摘要】：本文以馬克思主義哲學的基本框架為依據(jù),運用馬克思主義哲學的基本原理,對朝鮮主體哲學進行系統(tǒng)的梳理,并分別就朝鮮主體哲學和馬克思主義哲學的關于世界、關于認識和實踐的關系以及關于人類社會發(fā)展等方面的論述和闡述來理解兩者的基本內(nèi)容,在總結(jié)和分析國內(nèi)外關于朝鮮主體哲學思想的研究現(xiàn)狀的基礎上,著重分析和研究朝鮮主體哲學與馬克思主義哲學的同質(zhì)性和異質(zhì)性,論述朝鮮主體哲學對當今朝鮮社會各個領域的影響,最后,總結(jié)和論述中朝兩國對馬克思主義的運用和發(fā)展過程中的同異,以及兩國在社會主義建設道路上的不同特點和形式。 一個國家的指導思想是那個國家的發(fā)展理念、發(fā)展路線、發(fā)展方針和政策,是根據(jù)這個國家的客觀現(xiàn)實所產(chǎn)生的時代精神、意識形態(tài)。朝鮮作為社會主義國家,他的指導思想離不開馬克思主義。朝鮮的主體思想作為朝鮮建設社會主義的指導思想,可以說是“朝鮮化的馬克思主義”,是朝鮮勞動黨在朝鮮的社會主義革命和建設中得出的經(jīng)驗。它作為朝鮮社會主義的建設理念在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育等各個領域發(fā)揮主導作用。雖然朝鮮在社會主義建設過程中面臨著重重困難,但不能說是它是背離馬克思主義的。其思想淵源在于馬克思主義,但是實際的操作過程中理論和實際相脫節(jié)。在主體哲學的考察當中我們可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵跟馬克思主義哲學有著很深的理論淵源性。一方面,朝鮮主體哲學作為馬克思主義哲學的繼承,可以說是朝鮮化的馬克思主義的結(jié)果。另一方面,朝鮮主體哲學作為朝鮮的具體現(xiàn)實的時代產(chǎn)物,具有自身的發(fā)展和特點,跟馬克思主義有著差異性。 由于我國關于朝鮮主體哲學本身的研究甚少,而對朝鮮主體哲學與馬克思主義哲學的比較研究更是為數(shù)不多。因此,利用比較研究的方法,能夠使我們更加深入的認識和了解朝鮮主體哲學,理解和總結(jié)馬克思主義在中朝兩國的運用和發(fā)展,探索朝鮮主體哲學和馬克思主義哲學的同質(zhì)性和異質(zhì)性,豐富馬克思主義理論內(nèi)涵,堅持馬克思主義的與時俱進性和客觀真理性。通過本研究給中國特色的社會主義建設提供發(fā)展啟示和合理借鑒。
【學位授予單位】：延邊大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：B312.5;A811

【參考文獻】

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本文編號：2616847