【摘要】：本文共五部分。緒論介紹了《莊子》通感研究的現(xiàn)狀、研究意義及語料選擇。研究現(xiàn)狀方面,目前僅有方勇先生《論莊子的審美通感》一文的小部分研究了《莊子》通感,但還有許多通感文本、《莊子》通感的特色、作用,《莊子》通感對后世文學(xué)的影響,文章都未涉及。研究意義方面,本文豐富了《莊子》修辭研究,從修辭的角度進一步挖掘了《莊子》的文學(xué)價值,也為研究其他文獻(xiàn)的通感提供了一種有可行性的研究思路,為學(xué)養(yǎng)深厚的學(xué)者研究中國文學(xué)通感的發(fā)展脈絡(luò)做了一定的鋪墊。在版本選擇上,本文以集合了郭象注成玄英疏的郭慶藩《莊子集釋》為底本,以王先謙《莊子集解》為參考,力求準(zhǔn)確把握文意。第一章研究通感的定義及分類。通感有心理學(xué)和文學(xué)兩方面的含義,心理學(xué)的通感指一種感官受到刺激時,另一種或幾種不受刺激的感官也產(chǎn)生了感受的心理現(xiàn)象。文學(xué)的通感是一種以此感覺描寫彼感覺的修辭手法。在分類方面,本文引入內(nèi)覺的概念,將通感分為外覺間的溝通及外覺與內(nèi)覺間的溝通兩類。并按描寫對象所屬的感覺對《莊子》通感進行了分類。鑒于《莊子》中體道經(jīng)驗的特殊性,本文又將《莊子》中的內(nèi)覺分為一般心理感受和體道經(jīng)驗兩種。第二章研究了《莊子》中涉及通感的文本。統(tǒng)計可得《莊子》中共有37處描寫使用了通感手法。其中描寫視覺的通感有4處,兩處以心理感受描寫,兩處以聲音描寫;描寫聲音的通感有13處,11處以視覺描寫,1處以觸覺描寫,1處以內(nèi)覺描寫;描寫嗅覺1處,以綜合的身體感覺描寫;描寫味覺1處,以視覺描寫;描寫觸覺1處,以味覺描寫;描寫一般心理感受的通感有15處,10處以視覺描寫,4處以觸覺描寫,1處以綜合的身體感覺描寫;描寫一般體道經(jīng)驗的2處,均以視覺描寫。第三章研究《莊子》通感的特色和作用�！肚f子》通感有三個特色:一、與中國文學(xué)其他作品比較,《莊子》通感使用早、數(shù)量多、類型全。二、從描寫對象上看,《莊子》主要描寫了聲音和內(nèi)覺體驗。三、從描寫方式上看,《莊子》沒有追求奇幻的藝術(shù)效果,而是用日常體驗描寫,以追求表達(dá)的準(zhǔn)確�！肚f子》通感有三個作用,一是使《莊子》語言表達(dá)更為凝練;二是使獨特的體驗為讀者所感知;三是使讀者對審美對象的感受更為強烈立體。第四章研究了《莊子》通感在文學(xué)上的影響�！肚f子》對于中國文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響,有很多文學(xué)作品直接或間接引用了《莊子》通感。有些與《莊子》原意完全相同,如“聽q挕，

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