位于太平洋兩岸的中美兩國女性互為書寫對(duì)象,產(chǎn)生了大量的女性跨文化書寫作品。本文從拉康的鏡像理論出發(fā),以美國作家賽珍珠的小說《群芳亭》和華裔作家閔安琪反寫賽珍珠作品的小說《中國的珍珠》為研究對(duì)象,聚焦她們筆下的中美女性形象,分析女性跨文化書寫中的理想化再現(xiàn)及其心理機(jī)制,探索女性跨文化鏡像認(rèn)同在女性主體建構(gòu)中所起的作用。賽珍珠和閔安琪在上述兩部作品中互為書寫對(duì)象,相互為鏡,互相建構(gòu)。無論是賽珍珠對(duì)中國婦女的跨文化書寫,還是閔安琪對(duì)賽珍珠的跨文本對(duì)話;無論是賽珍珠對(duì)彼岸鏡像的認(rèn)同,還是閔安琪從鏡子反面對(duì)鏡像的反認(rèn)同,二位作家都選擇在女性身份認(rèn)同遭遇危機(jī)時(shí)書寫太平洋彼岸的他者,將他者塑造為理想的女性,通過與他者的想象性認(rèn)同重構(gòu)女性主體。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
1. 跨太平洋女性書寫與女性跨文化鏡像認(rèn)同
2. 認(rèn)同鏡像:跨文化書寫
3. 鏡像的反認(rèn)同:跨文本對(duì)話
4. 結(jié)語



本文編號(hào)：4009744