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圖尼埃《愛(ài)情半夜餐》的紀(jì)念藝術(shù)

發(fā)布時(shí)間:2024-09-17 19:19
  法國(guó)當(dāng)代著名“新寓言派”作家米歇爾·圖尼埃最擅長(zhǎng)的寫作模式是從經(jīng)典作品中借力。在其獨(dú)特的后現(xiàn)代式改編下,經(jīng)典作品呈現(xiàn)出了迥異的面貌,讀者熟悉的故事產(chǎn)生了陌生的距離。長(zhǎng)期以來(lái),研究者著力于在互文性理論指導(dǎo)下揭示圖尼埃如何重構(gòu)神話、《圣經(jīng)》等經(jīng)典作品,卻忽略了作家為何如此著迷于對(duì)經(jīng)典作品的戲仿與改編。本文試圖從圖尼埃的短篇合集《愛(ài)情半夜餐》中尋找答案。圖尼埃以這部作品中最為突顯且一以貫之的“紀(jì)念”主題,自證了其長(zhǎng)久以來(lái)的創(chuàng)作觀念,即原創(chuàng)固然重要,但對(duì)經(jīng)典的傳遞與紀(jì)念更為重要,而當(dāng)“紀(jì)念”喚回經(jīng)典的同時(shí),“紀(jì)念者”也成為新經(jīng)典。本論文共分為三章:第一章首先梳理不同語(yǔ)境下的“紀(jì)念”含義,以提煉這一概念的三個(gè)最主要特征:1.喚起記憶;2.上升到儀式高度的重復(fù);3.于現(xiàn)在向過(guò)去致敬。紀(jì)念活動(dòng)作為記憶的外在表現(xiàn)形式,使得“紀(jì)念”研究始終繞不開(kāi)“記憶”這一錯(cuò)綜復(fù)雜的命題。本章第二節(jié)將探討紀(jì)念與集體記憶、個(gè)人記憶之間的關(guān)聯(lián),并指出紀(jì)念的建構(gòu)作用。第二章分析在《愛(ài)情半夜餐》這部短篇合集中,“紀(jì)念”主題如何得以彰顯。本章首先指出《愛(ài)情半夜餐》所體現(xiàn)的圖尼埃創(chuàng)作后期的寫作特點(diǎn),即拋棄早期語(yǔ)言晦澀、思想厚重的長(zhǎng)篇...

【文章頁(yè)數(shù)】:83 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
Remerciements
摘要
Abstract
Résumé
INTRODUCTION
CHAPITRE Ⅰ La notion de 《commemoration》
    1.1 Traits principaux de 《 commemoration 》
    1.2 Etudes concernant la 《commemoration》
CHAPITRE Ⅱ Commemoration: le theme recurrent du Medianoche amoureux
    2.1 Specificites du Medianoche amoureux
        2.1.1 Evolution vers les recits brefs
        2.1.2 Contes et nouvelles
    2.2 Commemoration directe et commemoration retrograde
        2.2.1 Pyrotechnie ou la commemoration
        2.2.2 Les Deux banquets ou la commemoration
    2.3 Doubles et couples
        2.3.1 Couple au sujet du fruit concours
        2.3.2 Couple au sujet du pain
        2.3.3 Couple au sujet du fruit interdit
        2.3.4 Couple au sujet du repas rituel
    2.4. Commemoration de la tradition orale
        2.4.1 Hommage rendu au Decameron
        2.4.2 Hommage rendu aux Mille et une nuits
CHAPITRE Ⅲ Commemoration:la strategie d'ecriture de Michel Tournier
    3.1 Destigmatisation de la《repetition》
        3.1.1 La repetition engendre le sacre
        3.1.2 La repetition fait partie de la creation
    3.2 Nostalgie a l'egard de la tradition
        3.2.1 Divergence aver le Nouveau Roman et affinite avec le roman traditionnel
        3.2.2 《Reflux》du roman contemporain
    3.3 Ambition de s'elever au rang des classiques
        3.3.1 Humble hommage aux predecesseurs
        3.3.2 Orgueilleuse ambition de transcendance
CONCLUSION
BIBLIOGRAPHE



本文編號(hào):4005926

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