發(fā)布時間：2024-06-08 02:38

　　在評論家的心目中,宗教一直是西方小說藝術(shù)和意識形態(tài)的核心。尤其在進(jìn)入20和21世紀(jì)之后,國外對于勃朗特姐妹作品中的宗教思想的研究日益增多。但是,在國內(nèi),這一研究角度尚未引起足夠重視。就女性主義視角而言,位于文學(xué)經(jīng)典前列的《簡愛》和《呼嘯山莊》,蘊(yùn)含著維多利亞時代豐富的宗教福音意識與男權(quán)批判思想；而名氣并不顯赫的安妮,也有著對于女性主義的獨(dú)特理解,只是淹沒在兩位姐姐的光輝之下。本論文的主旨即在于,結(jié)合時代、文化語境以及作家作品,對勃朗特三姐妹在宗教思想中體現(xiàn)出來的女性主義加以闡述及文本解析。 在女王執(zhí)政的維多利亞時期的英國,仍然是以男性話語為主導(dǎo)的社會,控制體制宗教和社會思想的權(quán)力聲音是男性,而女性的經(jīng)濟(jì)地位、思想意識的自由度十分低下�；蛘哒f,維多利亞時期的女性處于多重壓迫之下。正如奎爾斯(Barry V. Qualls)在《維多利亞小說中的世俗歷程》(The Secular Pilgrims of Victorian Fiction,1982)中所論證的,勃朗特姐妹作品中的女主人公在人間的世俗之旅中,一方面努力撐起傳統(tǒng)的“房中天使”桂冠,另一方面這種桂冠的桎梏也迫使具有獨(dú)立意識的女性奮...

【文章頁數(shù)】：208 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 從女性主義宗教視角走近勃朗特姐妹
        一、引言
        二、女性主義宗教視角下的勃朗特姐妹及創(chuàng)作
    第二節(jié) 勃朗特姐妹宗教研究綜述
第一章 維多利亞時期的宗教
    第一節(jié) 英國維多利亞初期宗教狀況
        一、英國18世紀(jì)和維多利亞初期宗教狀況
        二、維多利亞初期的福音主義
    第二節(jié) 維多利亞時期女性宗教觀
        一、傳統(tǒng)宗教中女性地位的神學(xué)起源
        二、維多利亞女性的宗教狀況
        三、福音主義對維多利亞女性的影響
    第三節(jié) 勃朗特家庭福音主義宗教背景
第二章 安妮·勃朗特:福音主義啟蒙下的覺醒者
    第一節(jié) 安妮·勃朗特的宗教觀
    第二節(jié) 《阿格尼絲·格雷》——福音主義的女性布道者
    第三節(jié) 《女房客》:"房中天使"的覺醒
        一、"墮落"的亞當(dāng)和"煎熬"的夏娃
        二、改造的"亞當(dāng)"和反省的"夏娃"
第三章 夏綠蒂·勃朗特:福音主義影響下的叛逆者
    第一節(jié) 夏綠蒂·勃朗特的宗教觀
    第二節(jié) 《簡愛》:福音主義女教徒的成長之旅
        一、《簡愛》研究綜述
        二、簡愛的福音主義信仰之旅(幼年簡愛的福音主義啟蒙)
        三、成年簡愛的福音主義啟示
    第三節(jié) 反抗的呼聲:《謝莉》中的女性主義基督教
        一、英國維多利亞國教牧師之狀況
        二、體制宗教中女性之"罪惡"
        三、基督教帶給世人的"禮物"
        四、"房中天使"的覺醒抗?fàn)帯�—再造女性《�?chuàng)世紀(jì)》神話
        五、"烏托邦"式的女性主義宗教
    第四節(jié) 《維萊特》——女性自我身份的發(fā)現(xiàn)之旅
        一、《維萊特》寫作的社會思想和宗教背景
        二、維萊特——"房中天使"的地獄或天堂?
        三、維萊特中的兩種"房中天使"
        四、兩位修女形象對露西的啟示
第四章 艾米莉·勃朗特:神秘主義的泛神論
    第一節(jié) 艾米莉·勃朗特的宗教研究綜述
    第二節(jié) 艾米莉·勃朗特的宗教觀點(diǎn)
        一、艾米莉·勃朗特的家庭和社會宗教背景
        二、艾米莉·勃朗特神秘主義宗教觀的起源
        三、艾米莉·勃朗特的神秘主義的泛神論
    第三節(jié) 艾米莉·勃朗特作品中的宗教分析
        一、艾米莉·勃朗特對于體制宗教的批判
        二、艾米莉·勃朗特詩歌中泛神論的本旨——圣靈
        三、《呼嘯山莊》中圣靈(靈魂)的力量
第五章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號：3991326