發(fā)布時(shí)間：2024-04-03 00:26

　　《仙后》第二卷第七章中該恩勇闖瑪門地獄的宗教圖示并非破碎無序的動(dòng)態(tài)空間亂象,而是倫理學(xué)與宗教地圖學(xué)相得益彰的藝術(shù)結(jié)晶。在節(jié)制倫理的航圖引領(lǐng)及信仰的北極星和英勇羅盤的宗教導(dǎo)引系統(tǒng)的協(xié)助下,該恩在航行中成功跨越了瑪門地獄中的黃金屋、大金鏈和金蘋果三大欲望障礙,重述了《圣經(jīng)》三大考驗(yàn)及三次渡海異象的基督教經(jīng)典母題。依靠寓意深刻的宗教空間敘事,斯賓塞不僅深入探究了英西新大陸角力、利用節(jié)制德性武器丑化敵手與放縱自我物欲的倫理悖論、天主教與新教事關(guān)財(cái)富獲取及自由意志的重大教義之爭(zhēng)等時(shí)代議題,而且構(gòu)建了"基督精兵"的騎士精神圖騰、外向型海洋文化的開放精神與克己復(fù)禮的倫理訴求之間的沖突觀念和頗具宗教文化詩(shī)學(xué)內(nèi)涵的航海、航圖、航向三位一體的空間奇喻。

【文章頁(yè)數(shù)】：30 頁(yè)

【文章目錄】：
一
二
三
結(jié) 語



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