發(fā)布時(shí)間：2020-06-27 03:47

【摘要】：美國(guó)非裔女作家佐拉·尼爾·赫斯頓(1891-1960)受白人文化的啟發(fā),從《圣經(jīng)》、希臘神話和黑人民俗中汲取了大量素材。赫斯頓的大多數(shù)作品模仿了源自《圣經(jīng)》的敘事結(jié)構(gòu)、置換眾多的原型用以描繪美國(guó)黑人豐富的生活經(jīng)歷和多彩的文化。諾思洛普·弗萊指出,整本《圣經(jīng)》在情節(jié)設(shè)置上呈現(xiàn)出U型敘事結(jié)構(gòu)和倒置的U型敘事結(jié)構(gòu)。倒置的U型敘事結(jié)構(gòu)暗示了悲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu),表明情節(jié)上升到一個(gè)相對(duì)繁榮的狀態(tài)后遇到災(zāi)難墮入毀滅,總體呈現(xiàn)倒置的U的形態(tài)。對(duì)于原型批評(píng)家而言,廣義的原型包括了情節(jié)的設(shè)計(jì)、人物、意象等。因此,倒置的U型敘事結(jié)構(gòu)屬于一種原型。在倒置的U型敘事結(jié)構(gòu)中穿插眾多的原型,情節(jié)由此更加豐富。赫斯頓的第一部小說(shuō)《約拿的葫蘆蔓》(1934)遵循了倒置的U型敘事結(jié)構(gòu),體現(xiàn)在主人公約翰的人生軌跡的U型變化。約翰從發(fā)跡到人生巔峰再到?jīng)]落伴隨著大量的原型人物和意象,如希臘神話中的佩內(nèi)洛普、赫墨斯、帶翅之鞋,《圣經(jīng)》中的約拿、葫蘆蔓、蛇,及黑人民俗中的伊蘇、水蛇等,貫穿于U型敘事的發(fā)展、高潮和尾聲階段。約翰的成功傳達(dá)了作者對(duì)其人民和民族文化的自信和贊揚(yáng),而約翰和小鎮(zhèn)的衰敗傳達(dá)了作者對(duì)黑人社區(qū)的憂慮和關(guān)心。她借約翰的故事為警示,警醒黑人民眾保持靈與肉的統(tǒng)一和社區(qū)大團(tuán)結(jié)。赫斯頓正是通過(guò)原型置換和敘事結(jié)構(gòu)的模仿再現(xiàn)黑人的真實(shí)生活,傳達(dá)對(duì)黑人種族的關(guān)切。同時(shí),赫斯頓在敘事中穿插了眾多的原型,把文本構(gòu)建成一個(gè)獨(dú)特的種族神話。在模仿敘事和置換原型的過(guò)程中,赫斯頓繼承傳統(tǒng)且有所創(chuàng)新,其作品也才如此深刻而影響深遠(yuǎn)。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

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本文編號(hào)：2731291