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文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視角下《我知道籠中鳥(niǎo)為何歌唱》解讀

發(fā)布時(shí)間:2020-06-19 14:54
【摘要】:瑪雅·安吉洛是美國(guó)當(dāng)代最具有創(chuàng)造力的非裔女作家之一,也是當(dāng)代美國(guó)女詩(shī)人中的杰出代表。她著作頗豐,其中包括自傳體小說(shuō)以及詩(shī)歌。她的作品蘊(yùn)含著為黑人民族追求真正的自由與平等的主旨與訴求,批判了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)與政治中存在的弊端,尤其是種族歧視給社會(huì)以及給黑人同胞帶來(lái)的傷痛與影響。《我知道籠中鳥(niǎo)為何歌唱》是瑪雅·安吉洛的第一部自傳體小說(shuō),也是其最著名的一部作品。這部作品以作者的童年為原型,描寫(xiě)瑪格麗特三歲時(shí)與哥哥貝利·約翰遜自父母離異后被送到居住在斯坦普斯的祖母安妮·約翰遜家中,直至十六歲成為一名未婚媽媽的經(jīng)歷。這部小說(shuō)體現(xiàn)了對(duì)黑人女性權(quán)利的關(guān)注,也體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)道德和黑人民族文化的關(guān)注,為黑人的解放與勝利作出巨大貢獻(xiàn)。1969年,此書(shū)一經(jīng)出版引起巨大反響,并榮獲1970年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)的提名,贏得很多國(guó)內(nèi)外評(píng)論家和學(xué)者的評(píng)論與贊賞。本文運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)方法分析這部作品,以文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的三個(gè)核心術(shù)語(yǔ):倫理環(huán)境、倫理身份以及倫理意識(shí)分別對(duì)這部作品進(jìn)行道德分析,發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)含的倫理道德問(wèn)題,探究引發(fā)這些道德問(wèn)題的原因,體現(xiàn)作品中的倫理道德層面,為現(xiàn)代社會(huì)提供深刻的啟示與教誨。本文共分為六個(gè)部分,引言部分簡(jiǎn)要介紹瑪雅·安吉洛及其作品《我知道籠中鳥(niǎo)為何歌唱》、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及本篇論文框架。第一章是理論基礎(chǔ),主要介紹文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的起源與發(fā)展以及三個(gè)核心術(shù)語(yǔ):倫理環(huán)境、倫理身份以及倫理意識(shí)的定義,從而更深入地理解并準(zhǔn)確地運(yùn)用這一批評(píng)方法分析這部作品中的倫理道德內(nèi)涵。第二章闡述了這部作品在當(dāng)時(shí)的倫理環(huán)境中存在的兩種壓迫,即種族壓迫與性別壓迫。林肯醫(yī)生拒絕為瑪格麗特治病等黑人遭受不平等對(duì)待的實(shí)例,反映了在種族壓迫下,黑人民族備受歧視與侮辱的現(xiàn)實(shí)。而貝利與薇薇安的婚姻破裂,各自重組家庭,是父權(quán)制社會(huì)中性別壓迫下的一種必然結(jié)果。第三章以瑪格麗特與父母的關(guān)系闡述倫理身份的缺失,以瑪格麗特遭受繼父強(qiáng)暴和貝利的戀母情結(jié)來(lái)論述倫理身份的混亂。第四章以祖母安妮·約翰遜與弗勞爾斯夫人對(duì)瑪格麗特的影響,即覺(jué)醒的外部因素與自我對(duì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與性別獨(dú)立的追求,即內(nèi)部因素論述瑪格麗特倫理意識(shí)的覺(jué)醒。最后一章是結(jié)論,總結(jié)全文。通過(guò)運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)分析這部作品中的道德現(xiàn)象并闡述引發(fā)道德現(xiàn)象背后的倫理原因,為這部作品的研究提供了新的視角,對(duì)于這部作品的研究有很重要的意義。
【學(xué)位授予單位】:哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類(lèi)號(hào)】:I712.074

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